| 古诗 | 未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 张耒 |
| 释义 | 原文邃馆深鱼钥，华堂静锁闱。每劳蛩作伴，不与燕同归。 古栋蜗成篆，空墙藓作衣。 寂寥还泛菊，九日莫相违。 诗词问答问：《未试即事杂书率用秋日同文馆为首句》的作者是谁？答：张耒 参考注释邃馆犹邃宇。《宋史·乐志十五》：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。” 鱼钥鱼形的锁。 南朝 梁简文帝 《秋闺夜思》诗：“夕门掩鱼钥，宵牀悲画屏。” 宋 欧阳修 《清明赐新火》诗：“鱼钥侵晨放九门，天街一骑走红尘。” 清 黄遵宪 《夜渡苏彝士河》诗：“云歛天高暑渐清，沉沉鱼钥夜三更。” 锁闱犹锁院。 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年六月》：“而况锁闈，典司封校，儻或隐情患失，缄默不言，则负陛下委任之恩。” 明 沉德符 《野获编·科场·阁试》：“士人自锁闈敭廷之外，其试事最重者，无如吏部之考选科道。” 清 赵翼 《秋闺分校杂咏·填榜》：“堂吏声高唱拆封，关防加密锁闈重。” 作伴做伴;当陪伴的人 不与不赞成 仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》 同归有同样的结局或目的 寂寥(1) 空廓 寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的 泛菊亦作“泛菊”。古人指重阳节登山宴饮菊花酒的活动。 唐 李峤 《九日应制得欢字》诗：“仙杯还泛菊，宝饌且调兰。” 唐 岑参 《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》诗：“为报使君多泛菊，更将絃管醉东篱。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“泛菊则因高乎断岸，祓禊则就洁乎芳沚。” 九日(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。” (2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。” 相违(1).互相避开。《左传·成公十六年》：“有淖于前，乃皆左右相违於淖。” (2).彼此违背。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求？” 宋 苏轼 《戏题巫山县用杜子美韵》：“直知难共语，不是故相违。” 孙犁 《秀露集·耕堂读书记（二）》：“然泛览古人日记，实与此道相违。” |
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