| 古诗 | 汉宫春 赋吕子敬梅齐月 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 朱唏颜 |
| 释义 | 汉宫春 赋吕子敬梅齐月原文梅与月兮，问雪香秋影，几度黄昏。相逢惊诧，＊尽京洛缁尘。 空山耿耿，镇无言、色笑相亲。 应顿悟、风前笛里，三生石上精魂。 一自心盟重订，便神交契合，随寓吾真。 萧然水边林下，□□□□。 □□□□，炯清辉、冠玉风神。 应酷似，家传清白，□□正献前身。 诗词问答问：汉宫春 赋吕子敬梅齐月的作者是谁？答：朱唏颜 参考注释雪香(1).指酒。 唐 杜牧 《对花微疾不饮呈座中诸公》诗：“尽日临风羡人醉，雪香空伴白髭鬚！” (2).香名。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部二》：“ 宋 宣和 间，宫中所焚异香有篤耨、龙涎、亚悉、金颜、雪香……之类。”参见“ 雪 ”。 (3).白花。 宋 周师厚 《洛阳花木记》：“红香梅千叶，腊梅黄千叶，紫梅千叶，雪香千叶。” 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“雪香吹尽树头春，谁遣西风为返魂。” (4).茶名。 宋 方岳 《黄宰致江西诗双井茶》诗：“ 黄侯 授我以 江西 诗禪之宗派，瀹我以双井老仙之雪香。” 元 耶律楚材 《西域从王君玉乞茶因其韵》之六：“汤响松风三昧手，雪香雷震一枪芽。” (5).形容美女皮肤 * 而散发出香气。 宋 晏殊 《木兰花》词：“雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。” 宋 王千秋 《感皇恩》词：“晓色曈曨绣帘捲，聚星歌扇，一簇雪香琼软。” 秋影(1).秋天的日影。 唐 元稹 《新秋》诗：“夏衣临晓薄，秋影入檐长。” (2).秋日的形影。 唐 杜牧 《秋感》诗：“金风万里思何尽，玉树一窗秋影寒。” 金 元好问 《王黄华墨竹》诗：“月中看竹写秋影，清镜平明白髮生。” 元 马祖常 《和继学郎中送友归越中》：“雀舫春声留水鷰，鵠袍秋影动天鹅。” 黄昏(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间 奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》 (2) 见“傍晚” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 惊诧亦作“惊吒”。惊讶诧异。 宋 叶适 《与吕丈书》：“大抵以乍出坑谷，忽见天地日月，不觉欣跃惊诧，过於高快。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“ 十娘 遽投之（百宝箱） 江 中。 李甲 与 孙富 及两船之人，无不惊诧。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 焦大郎 ﹞大惊咤道：‘奇怪，奇怪，有这等事！’” 清 汪懋麟 《在昔一首赠前廷尉李映碧先生》诗：“在昔 庄烈 朝，国事足惊咤。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·东邻墓》：“生虽惊诧，然见其縞衣翠袖，娇小温柔，不觉其爱之深，而畏之浅也。” 朱自清 《温州的踪迹·绿》：“我第二次到 仙岩 的时候，我惊诧于 梅雨潭 的绿了。” 京洛等于说“京城”。本指洛阳,因东周、东汉曾在这里建都,故称“京洛” 京洛骚然。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 缁尘黑色灰尘。常喻世俗污垢。 南朝 齐 谢朓 《酬王晋安》诗：“谁能久 京洛 ，緇尘染素衣。” 唐 李益 《答许五端公马上口号》：“晚逐旌旗俱白首，少游 京洛 共緇尘。” 清 张之洞 《读史绝句·陈子昂宋之问》：“文人夸诞骋虚辞，多少緇尘浼素丝。” 空山幽深少人的山林。 唐 韦应物 《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？” 明 李攀龙 《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。” 李大钊 《警 * 父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。” 耿耿(1) 心中挂怀,烦躁不安的样子 夜耿耿而不寐兮,魂茕茕而至曙。——《楚辞·屈原·远游》 耿耿于怀 (2) 明亮;显著;鲜明 秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。——谢眺《夜发新林至京邑》 (3) 诚信守节的样子 忠心耿耿为祖国 进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。——汉· 刘向《九叹·惜贤》 色笑指和颜悦色的态度。语本《诗·鲁颂·泮水》：“载色载笑，匪怒伊教。” 郑玄 笺：“和颜色而笑语，非有所怒，於是有所教化也。” 清 龚自珍 《明良论二》：“堂陛之言，探喜怒以为之节，蒙色笑，获燕閒之赏，则扬扬然以喜，出夸其门生、妻子。” 相亲(1) 互相亲爱;相亲近 (2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意 顿悟(1) 猛然醒悟 (2) 通过体现佛教禅宗精神目的的直觉领会而获得的突然的领悟和一种意识状态 三生石传说 唐 李源 与僧 圆观 友善，同游 三峡 ，见妇人引汲， 观 曰：“其中孕妇姓 王 者，是某託身之所。”更约十二年后中秋月夜，相会于 杭州 天竺寺 外。是夕 观 果殁，而孕妇产。及期， 源 赴约，闻牧童歌《竹枝词》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。” 源 因知牧童即 圆观 之后身。见 唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》。后人附会谓 杭州 天竺寺 后山的三生石，即 李源 和 圆观 相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。 唐 齐己 《荆渚感怀寄僧达禅弟》诗之三：“自抛 南岳 三生石，长傍西山数片云。” 元 萧列 《八声甘州》词：“三生石，情缘千里，风月柴门。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“或以此一念，三生石上，再种后缘，亦未可知耳！” 程善之 《胡淑娟女士挽歌》：“支机夜冷三生石，天孙闇倚银河泣。”参见“ 三生 ”。 精魂(1) 灵魂 (2) 精神 一自犹言自从。 唐 杜甫 《復愁》诗之五：“一自风尘起，犹嗟行路难。” 元 关汉卿 《双赴梦》第二折：“一自为臣不曾把君诳；这场勾当，不由我索君王行醖酿箇谎。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》之四：“一自美人和泪去，河山终古是天涯。” 心盟未表现于言词的内心誓约。 明 李东阳 《祭尼山庙文》：“尚冀圣灵其幸鉴之，庶几无负於心盟也。” 清 黄景仁 《蒋心馀先生斋头观范巨卿碑额拓本》诗：“乃今见此墓碑额，似索心盟话畴昔。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》：“即使是爱情诗里，也一样能听到金戈铁马的鼓声和革命战土的心盟。” 重订(1).谓重新订立条约、规章制度等。《中国人民政治协商会议共同纲领》第七章第五十五条：“对于 * 政府与外国政府所订立的各项条约和协定， 中华人民共和国 中央人民政府应加以审查，按其内客，分别予以承认，或废除，或修改，或重订。” (2).谓重新修正著作。 龙榆生 《＜近三百年名家词选＞后记》：“一九四八年季春之月， 忍寒居士 书于 金陵 病榻。一九五六年三月三十一日重订付印。” 神交(1) 彼此慕名而没有见过面的交谊 孤与子瑜,可谓神交。——《三国志·诸葛瑾传》 彼此神交已多年了 (2) 指心意投合、相知很深的朋友 一与见面,便成神交 契合(1) 投合,意气相投 君臣契合 (2) 符合 扮演屈原的那个演员,无论是表情还是服装都很契合屈原的身分 (3) 结盟;结拜 你与我父亲契合。——《元朝秘史》 萧然(1).犹骚然。扰乱骚动的样子。《史记·酷吏列传》：“及 孝文帝 欲事 匈奴 ，北边萧然苦兵矣。” 唐 元稹 《两省供奉官谏驾幸温汤状》：“不废戒严，而犹物议喧嚣，财力耗顇，数年之外，天下萧然。”《明史·宦官传二·陈增》：“大率入公帑者不及什一，而天下萧然，生灵涂炭矣。” (2).空寂；萧条。 晋 陶潜 《五柳先生传》：“环堵萧然，不蔽风日。”《新唐书·宦者传上·程元振》：“虏扣 便桥 ，帝仓黄出居 陕 ，京师陷。贼剽府库，焚閭衖，萧然为空。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“满目萧然，感极而悲者矣。” 袁鹰 《故乡夜话》：“此外四壁萧然，再没有任何东西。” (3).稀疏；虚空。 宋 叶适 《题＜林秀文集＞》：“鬢髮萧然，奔走未已，可嘆也！” 明 杨柔胜 《玉环记·皋谒延赏》：“双亲弃世十八年，囊篋尽萧然。”《明史·忠义传四·徐世淳》：“州尝被贼，居民萧然。” (4).简陋。 宋 陆游 《自笑》诗：“惟餘数卷残书在，破篋萧然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行状》：“﹝先君﹞每行县以物自随，杯汤不肯受。去官贫甚，鬻所乘马以行，行李萧然，观者嘆息。” 王闿运 《侯官陈君墓志铭》：“乘舆萧然，襆被而已。” (5).萧洒；悠闲。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“高蹈独往，萧然自得。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗：“秋水清无底，萧然浄客心。” 宋 苏轼 《游惠山》诗序：“爱其语清简，萧然有出尘之姿。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五：“他同好友 葛寰中 谈起这事，好像天大祸事，就要临头一样，比起前数月，萧然而论 北京 事情的态度，真不同！” 林下幽僻之境,引伸指退隐或退隐之处 独此林下意,杳无区中缘。——李白《安陆寄刘绾》 清辉清光。多指日月的光辉。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“否终则承之以泰，晦极则清辉晨耀。” 唐 杜甫 《月圆》诗：“故园松桂发，万里共清辉。” 明 高启 《次韵周谊秀才对月见寄》：“登楼强欲揽清辉，刁斗连营不堪听。” 郁达夫 《出奔》三：“但从窗隙里漏进来的亮光，还不是天明的曙色，却是积雪的清辉。” 闻一多 《神话与诗·说舞》：“灌木林中一块清理过的地面上，中间烧着野火，在满月的清辉下，吐着熊熊的赤焰。” 冠玉(1).装饰帽子的美玉。《史记·陈丞相世家》：“ 絳侯 灌婴 等咸谗 陈平 曰：‘ 平 虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’” 裴駰 集解引《汉书音义》：“饰冠以玉，光好外见，中非所有。” (2).形容男子的美貌。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 端坐轿中，美如冠玉，无不喝采。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之三：“年少姿容如冠玉，新人手爪可弹棋。” (3).指美男子。 清 徐士俊 《＜奈何天＞总评》：“ 韩解元 抱怜香之素志，具冠玉之清标。” 风神(1).风采；神态。《晋书·裴楷传》：“ 楷 风神高迈，容仪俊爽，博涉羣书，特精理义，时人谓之‘玉人’。” 宋 王谠 《唐语林·豪爽》：“上为皇孙时，风神秀异，英姿雋迈。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“余见 周昉 、 李龙眠 及近代 仇实父 诸美人图，皆穠髮丰肌，衣粧稠迭，一种风神媚态，畧无彷彿。” 王统照 《号声》：“长叶子的美人蕉在椭圆形的蓝色水盂内摇曳着幽媚含笑的姿态，也似乎装点出特有的 日本 妇女婀娜的风神。” (2).指艺术作品的文采神韵。《南史·褚彦回传》：“ 彦回 援琴奏《别鵠》之曲，宫商既调，风神谐畅。” 明 唐顺之 《题夏中书画竹》诗：“中书醉墨满人间，此幅风神更不俗。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“其词随语成韵，随韵成趣，不假雕琢，而意志自深，风神或近 楚 《骚》。” 酷似极其相似 一个酷似其父的儿子 家传(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记 (2) 另见 jiāchuán 清白(1) 品行纯洁,没有污点 以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》 清白女子 清白好汉 (2) 特指廉洁;不贪污 清白方正 清白奉公 (3) 清楚明白 说不清白 记不清白 (4) 明亮 一颗清白的大星 (5) 清秀白皙 一张清白的瘦脸 (6) 旧指未操所谓卑贱职业的 本族亲友皆清白自守 (7) 完毕 忙了两个钟头才忙清白 正献古代祭祀，向受祭者行献爵献帛之礼。与向配飨者行献爵献帛之礼的“分献”相对而言。 清 朱大韶 《实事求是斋经义·宗庙之祭无九献辨》：“天子诸侯之祭礼虽亡，以散见於《戴记》者求之，堂上四献，室中三献，正献凡七。” 前身(1) 佛教用语。指轮回前的生命 (2) 事物的上一个状态 |
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