古诗 | 假中对雨,呈县中僚友 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 韦应物 |
释义 | 假中对雨,呈县中僚友原文却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。 流麦非关忘,收书独不能。 自然忧旷职,缄此谢良朋。 诗词问答问:假中对雨,呈县中僚友的作者是谁?答:韦应物 韦应物假中对雨,呈县中僚友书法欣赏
全唐诗:卷187_4 参考注释却足亦作“却足”。止步。 汉 刘向 《说苑·丛谈》:“一噎之故,絶穀不食;一蹶之故,却足不行。” 闲居避人独居 杜陵(1).地名。在今 陕西省 西安市 东南。古为 杜伯国 。 秦 置 杜县 , 汉宣帝 筑陵于东原上,因名 杜陵 。并改 杜县 为 杜陵县 。 晋 曰 杜城县 , 北魏 曰 杜县 , 北周 废。 唐 卢照邻 《长安古意》诗:“挟弹飞鹰 杜陵 北,探丸借客 渭桥 西。” 唐 白居易 《新乐府·杜陵叟》:“ 杜陵 叟, 杜陵 居,岁种薄田一顷餘。” 宋 张先 《更漏子》词:“ 杜陵 春, 秦 树晚,伤别更堪临远。” (2). 汉 宣帝 陵墓。《汉书·元帝纪》:“ 初元 元年春正月辛丑, 孝宣皇帝 葬 杜陵 。”《三辅黄图·陵墓》:“ 宣帝 杜陵 ,在 长安 城南五十里。帝在民间时,好游 鄠 杜 间,故葬此。” (3).指 唐 杜甫 。 宋 戴复古 《答杜子野主簿》诗:“ 杜陵 之后有孙子,自守诗家法度严。” 明 郑昂 《感怀》诗:“ 王粲 凄凉仍去国, 杜陵 老大竟飘蓬。” 清 孙枝蔚 《同程穆倩访周元亮司农》诗:“ 杜陵 仍作客, 曹霸 可无诗。”参见“ 杜陵野老 ”。 残莺指晚春的黄莺鸣声。 唐 李颀 《送人尉闽中》诗:“閶门折垂柳,御苑听残鶯。” 唐 白居易 《牡丹芳》诗:“戏蝶双舞看人久,残鶯一声春日长。” 社雨(1).谓社日之雨。 唐 韦应物 《假中对雨》诗:“残鶯知夏浅,社雨报年登。” 宋 陆游 《春社》诗:“柴门西畔枕陂塘,社雨新添一尺强。” (2).用以指春社多雨季节。 宋 陆游 《山园杂咏》:“已过社雨尚春寒,小醉初醒怯依栏。” 清 金农 《桑林》诗:“匼帀春山远,冥濛社雨餘。” 报年指和尚的世寿。 唐 权德舆 《唐故东京安国寺契微和尚塔铭序》:“﹝和尚﹞以 建中 二年九月六日冥然化灭,报年六十二,经夏四十一。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭序》:“报年六十三,僧夏四十四。” 流麦《后汉书·逸民传·高凤》:“﹝ 高凤 ﹞少为书生,家以农亩为业,而专精诵读,昼夜不息。妻尝之田,曝麦於庭,令 凤 护鷄。时天暴雨,而 凤 持竿诵经,不觉潦水流麦。妻还怪问, 凤 方悟之。”后用为专心读书、不及暇顾的典实。《艺文类聚》卷二三引 南朝 梁元帝 《与学生书》:“ 汉 人流麦, 晋 人聚萤。” 唐 韦应物 《假中对雨呈县中僚友》诗:“流麦非关忘,收书独不能。” 非关不是因为;无关。 唐 宋之问 《燕巢军幕》诗:“非关怜翠幕,不是厌朱楼。” 明 刘基 《张子英闲止斋》诗之三:“筑室在城市,而无闤闠声。非关远人世,虑涤境自清。” 清 李渔 《奈何天·伙醋》:“非关今日面皮娇,祇为当年舌太饶。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 自然(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界 改造自然 自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》 择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 近于自然。——蔡元培《图画》 (2) (3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的 自然现象 自然之验。——《史记·货殖列传》 (4) 不勉强,不拘束,不呆板 他的动作很自然 复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》 自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》 (5) 不经人力干预而自由发展 听其自然 (6) 当然 带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》 旷职未经请假而缺勤 良朋好友。《诗·小雅·常棣》:“每有良朋,况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“ 沉 宋 裁辞矜变律, 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗:“闻道 延安 多集会,良朋不至秋风来。” |
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