| 古诗 | 钩弋夫人 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 徐钧 |
| 释义 | 钩弋夫人原文名门尧母将传嗣，取鉴吕皇预杀身。燕翼贻谋宜有道，如何知义不知仁。 诗词问答问：钩弋夫人的作者是谁？答：徐钧 参考注释传嗣(1).承继家业、爵位。《后汉书·袁绍传》：“ 绍 后妻 刘 有宠，而偏爱 尚 ，数称於 绍 ， 绍 亦奇其姿容，欲使传嗣。” (2).谓嫡派承传。 清 吴敏树 《与筱岑论文派书》：“如江西诗派，始称 山谷 、 后山 ，而为之图；列号传嗣者，则 吕居仁 。 居仁 非 山谷 、 后山 之流也。” 取鉴为人所借鉴。 孙犁 《秀露集·＜善闇室纪年＞序》：“一生平平，确实无可取鉴。” 杀身舍生；丧生。《墨子·兼爱中》：“乃若夫少食、恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也。”《史记·楚世家》：“杀生以明君，臣之愿也。” 唐 卢纶 《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“岂言沉族重，但觉杀生轻。”《水浒传》第四回：“提辖恩念，杀身难报。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“ 明 末，真有被谣言弄得遭杀身之祸的。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第二节：“ 李泌 的归隐是要避免杀身的灾难。” 燕翼贻谋燕：安；翼：敬；贻：遗留。原指周武王谋及其孙而安抚其子。后泛指为后嗣作好打算。有道(1) 有德有才或通达事理 (2) 指政治清明,有德政 就有道而正也。——清· 刘开《问说》 有道之士。——《吕氏春秋·察今》 如何(1) (2) 用什么手段或方法 在退休制下如何提高津贴的问题 (3) 方式、方法怎样 接下去的问题是如何表明我们的意思 (4) 在什么情况下 姐妹三人如何再相会 (5) 怎么,怎么样 如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》 (6) “如……何”,表示’把……怎么样” 以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》 不知是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。 |
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