| 古诗 | 赠邮文秀才 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 姚勉 |
| 释义 | 赠邮文秀才原文风行水上真文章，不羽不胫游四方。妙语缀入牙颊香，意有佳客扬其芳。 美君金璧不愿将，多文为富纷储藏。 牙签玉轴缃缥囊，书船贯月飞虹光。 鼎肉试取一脔尝，珠玑璀璨锦绣张。 痴指快读下五行，虎凤蔚跃蛟龙翔。 尚欲效学鸡林商，遍索伟制丰行装。 哲匠谨勿麾门墙，当遣纸价贵洛阳。 诗词问答问：赠邮文秀才的作者是谁？答：姚勉 参考注释风行水上《易·涣》：“象曰：风行水上，涣。”后以“风行水上”比喻自然流畅，不矫揉造作。 明 李贽 《杂说》：“风行水上之文，决不在於一字一句之奇。” 真文佛道所指经文、符箓等。 唐 高宗 《述圣记》：“以 中华 之无质，寻 印度 之真文。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之九：“真文几时降，知在 永和 年。” 四方(1) 东、南、西、北四个方向,泛指各个方面 凡四方之士无有不过而拜且泣者。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 正方形或正方体 一只四方的木头匣子 妙语(1) 指意味深长或说得很俏皮的话 (2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法 用一些妙语使他们的评论生动 (3) 词美意深而富于情趣的言语 妙语惊人 牙颊牙齿和颊辅。亦指嘴巴。 唐 陆龟蒙 《寒泉子对秦惠王》：“ 秦 亦厌战，虽鼓牙颊，未能吞诸侯。” 宋 苏轼 《雨后行菜》诗：“芥蓝如菌蕈，脆美牙颊响。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“剽窃其语，置牙颊间以誑惑人听。” 佳客嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。” 金璧(1).黄金和璧玉。《韩非子·外储说左下》：“鉅者， 齐 之居士；孱者， 魏 之居士。 齐 魏 之君不明，不能亲照境内，而听左右之言，故二子费金璧而求入仕也。” 唐 沉亚之 《贤良方正能直言极谏策》：“而戎臣以自入士卒虚名占籍者十五，不啻日夜飞金璧，走银繒。” 明 陶宗仪 《辍耕录·特健药》：“御府之珍，多归私室。先尽金璧，次及书法。” (2).薄金制成的椽头圆形饰物。《文选·班固＜西都赋＞》：“雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫。” 李善 注引 韦昭 曰：“裁金为璧，以当榱头。” 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“佛殿嵯峨耀金璧，回廊繚绕画丹青。” 多文为富以学识的渊博为富足 不祈多积,多文以为富。——《礼记·儒行》 储藏蕴藏 储藏量 铁矿储藏丰富 牙签玉轴卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙；玉，美玉。形容书籍之精美。《隐居通议·古赋一》引 宋 傅幼安 《味书阁赋》：“黄帘緑幕之闭，牙籤玉轴之藏，出则连车，入则充梁。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“綺窗绣帘，牙籤玉轴，堆列几案。”亦作“ 牙籤锦轴 ”、“ 牙籤犀轴 ”。 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》：“緗帙縹囊，数起看何止一万卷；牙籤犀轴，乘将来彀有三十车。” 明 无名氏 《赠书记·秘书赠合》：“牙籤锦轴吾良友，明窗净几共夷犹。” 缃缥(1).浅黄色与浅青色。亦指这两种颜色的织物。《后汉书·舆服志下》：“公主、贵人、妃以上，嫁娶得服锦綺罗縠繒，采十二色，重缘袍……二百石以上四采，青黄红緑。贾人，緗縹而已。” (2).古人常用浅黄或浅青色布帛作书衣。因以指书卷。 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“诗书乃陈，緗縹斯备。” 唐 李贺 《自昌谷到洛后门》诗：“緗縹两行字，蛰虫蠹秋芸。” 宋 范成大 《次韵刘韶美大风雨坏门屋》：“云烟挥翰墨池翻，緗縹如山昼掩关。” 虹光(1).彩色的光芒。 唐 高盖 《花萼楼赋》：“飞梁迴绕於虹光，藻井倒垂乎莲萼。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“有一次我跟人一起在黑夜里到浅海边上捕鱼，每一脚踩下去，海水就涌起了美丽的虹光，异常耀眼。” (2).指虹的光彩。 明 顾瑛 《饯谢子兰分韵诗》：“回首虹光贯明月，新诗多付高飞鸿。” 鼎肉已经解割的牲肉。亦指熟肉。《礼记·少仪》：“其以鼎肉，则执以将命。” 郑玄 注：“鼎肉，谓牲体已解，可升於鼎。”《孟子·万章下》：“ 繆公 之於 子思 也，亟问，亟餽鼎肉。” 朱熹 集注：“鼎肉，熟肉也。” 一脔(1).一块切成方形的肉。《庄子·至乐》：“奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一臠。”《淮南子·说林训》：“尝一臠肉而知一鑊之味。” 宋 秦观 《与参寥大师简》：“ 黄 诗未有力尽飜去，且録数篇，尝一臠足知一鼎味也。” (2).用作数量词。一块。《淮南子·说林训》：“尝一臠肉而知一鑊之味。” 珠玑(1) 宝珠;珠宝 (2) 比喻优美的诗文或词藻 又利越之犀角象齿、翡翠珠玑。——《淮南子·人间训》 璀璨形容光彩夺目 阳光璀璨 锦绣色彩鲜艳,质地精美的丝织品,比喻事物的美好 锦绣山河 五行(1) 指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医用五行说明生理、病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运 (2) 见“五常” 蛟龙传说中能使洪水泛滥的一种龙 鸡林亦作“鷄林”。1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武担山寺序》：“鸡林俊赏，萧萧鷲岭之居。” 蒋清翊 注引《佛尔雅》：“鸡头摩寺，谓之鸡园……昔有野火烧林，林中有雉，入水渍羽，以救其焚。” (2).古国名。即 新罗 。 东汉 永平 八年(公元65年)， 新罗 王夜闻 金城 西 始林 间有鸡声，遂更名 鸡林 。 唐 杨夔 《送日东僧游天台》诗：“迴首 鸡林 道，唯应梦想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……盖不知何人传入。或有 鸡林 之贾耶？” (3).指 新罗 附近的国家和地区。 五代 齐己 《送僧归日本》诗：“却忆 鸡林 本师寺，欲归还待海风吹。” 清 赵翼 《王梦楼挽诗》：“生有笙歌矜马帐，死犹诗句在 鸡林 。”自注：“君少时随册使封 琉璃王 。” (4).指 鸡林 贾。 宋 姜夔 《白石诗话》：“一家之语，自有一家之风味……模倣者语虽似之，韵亦无矣。 鷄林 其可欺哉！” 清 吴伟业 《画中九友》诗：“至尊含笑黄金投，残膏剩馥 鸡林 求。”参见“ 鸡林贾 ”。 行装外出时携带的衣物、被褥等 整理行装 今其行装盛。——清· 张廷玉《明史》 哲匠(1).指明达而富有才能的大臣。《文选·殷仲文＜南州桓公九井作＞诗》：“哲匠感萧晨，肃此尘外軫。” 李周翰 注：“哲，智也；匠，谓善宰万物者；谓 桓玄 也。” 唐 王维 《和仆射晋公扈从温汤》诗：“谋猷归哲匠，词赋属文宗。” (2).指有高明技术的工匠。 唐 黎逢 《水化为盐赋》：“伊昔煮海为盐，以禀乎天……是知水化之利可贵，哲匠之谋可研。” 唐 刘禹锡 裴度 《予自到洛中与乐天为文酒之会联句》：“洪鑪思哲匠，大厦要羣材。” 宋 范仲淹 《金在鎔赋》：“熠耀腾精，乍跃洪鑪之内，纵横成器，当随哲匠之心。” (3).泛指有高超才艺的文人、画家等。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》诗：“学业醇儒富，辞华哲匠能。” 唐 张彦远 《历代名画记·叙画之兴废》：“图画之妙，爰自 秦 汉 ，可得而记；降於 魏 晋 ，代不乏贤，洎乎南北，哲匠间出。” 元 辛文房 《唐才子传·张子容》：“﹝ 张子容 ﹞兴趣高远，略去凡近。当时哲匠，咸称道焉。” 清 王士禛 《师友诗传录》：“若夫神工哲匠，颠倒经枢，思若连丝，应之杼轴；文如铸冶，逐手而迁。” 门墙指老师之门 望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 洛阳河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有“九朝古都”之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此 |
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