| 古诗 | 滚绣毬 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 贾仲名 |
| 释义 | 滚绣毬原文俺这煖烘烘锦被窝。 似翻滚滚油鼎镬。 这效鸾凰翠屏绣幕。 是陷平人虎窟狼窝。 红莲舌是斩郎君古定刀。 青丝发是缚子弟降魔索。 鸩人药是美甘甘舌尖上几口甜唾。 招人命是香喷喷袖口内半幅轻罗。 泼人汤三转身揩些眼泪。 催人命百忙里着句褪科。平地风波。 诗词问答问：滚绣毬的作者是谁？答：贾仲名 注释1. 出处：元曲选 对玉梳 第二折 参考注释煖烘烘形容温暖。 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“俺这煖烘烘锦被窝，似翻滚滚油鼎鑊。” 明 徐渭 《雌木兰》第一出：“软噥噥衬鎻子甲，煖烘烘当夹被单。” 锦被以锦缎为面子的被子。《三国志·吴志·蒋钦传》：“ 权 叹其在贵守约，即敕御府为母作锦被，改易帷帐。”《晋书·列女传·羊耽妻辛氏》：“ 祜 尝送锦被， 宪英 嫌其华，反而覆之。” 锦缎披巾。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·香山墺》：“出以锦被蒙其首，而跣足不袜。” 翻滚滚形容滚动。多见于 元 明 戏曲。 元 李寿卿 《度柳翠》第二折：“你不跟我去呵，便索向翻滚滚千丈奈河流。” 元 无名氏 《货郎旦》第四折：“将 李春郎 的父亲，只向那翻滚滚波心水渰杀。” 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“俺这暖烘烘锦被窝，似翻滚滚油鼎鑊。” 鼎镬(1).鼎和镬。古代两种烹饪器。《周礼·天官·亨人》：“亨人掌共鼎鑊以给水火之齐。” 郑玄 注：“鑊所以煮肉及鱼腊之器，既孰，乃脀于鼎，齐多少之量。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“《茶经》以鱼目涌泉连珠为煮水之节。然近世瀹茶，鲜以鼎鑊，用瓶煮水，难以候视，则当以声辨一沸二沸三沸之节。” (2).古代的酷刑。用鼎镬烹人。《汉书·郦食其传赞》：“ 酈生 自匿监门，待主然后出，犹不免鼎鑊。” 宋 文天祥 《正气歌》：“鼎鑊甘如飴，求之不可得。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“顾专制久长，鼎鑊为政，以聚歛穷其膏髓，以禁令制其讥平，瘠弱槁枯，为日滋永。” 鸾凰见“ 鸞皇 ”。 翠屏(1).绿色屏风。 南朝 梁 江淹 《丽色赋》：“紫帷鉿匝，翠屏环合。” 后蜀 鹿虔扆 《思越人》词：“翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。” (2).借指青翠的竹丛。 宋 梅尧臣 《县署丛竹》诗：“寒生緑罇上，影入翠屏中。” (3).形容峰峦排列的绿色山岩。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“践莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 李善 注：“翠屏，石桥之上石壁之名也。” 李周翰 注：“有石屏风如壁立，横絶桥上。” 唐 杜甫 《暮春题瀼西新赁草屋》诗：“细雨荷锄立，江猿吟翠屏。” 明 张居正 《和真一王孙八岭山韵》：“仙城杳靄何因见，悵望青霄耸翠屏。” 清 汪中 《甘露寺》诗：“中流砰訇两山动，翠屏金碧当空开。” 平人平民;百姓 你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取得经来何用。——《西游记》 狼窝(1).狼的巢穴。 元 张国宾 《薛仁贵》第三折：“张罗张罗，见一个狼窝。” 清 黄六鸿 《福惠全书·庶政·河堤岁修》：“堤外有浪激狼窝，宜预行补筑坚实，勿致三春桃汛，入秋伏涨，涛浪攻穿。” (2).比喻险恶的处所或恶人聚居处。 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“俺这煖烘烘锦被窝，似翻滚滚油鼎鑊；这效鸞凰翠屏绣幙，是陷平人虎窟狼窝。”《三国演义》第十三回：“帝泣告大臣曰：‘方离狼窝，又逢虎口，如之奈何？’” 贺敬之 丁毅 等《白毛女》第三幕第三场：“我逃出虎口，我逃出狼窝，娘生我，爹生我，生我养我我要活，我要活！” 红莲(1).红色荷花。 南朝 梁元帝 《采莲赋》：“紫茎兮文波，红莲兮芰荷。” 唐 王维 《山居即事》诗：“緑竹含新粉，红莲落故衣。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·鹅湖归病起作》词：“红莲相倚深如怨，白鸟无言定是愁。” (2).指女子的红鞋。 宋 秦观 《满庭芳·咏茶》词之三：“娇鬟，宜美盼，双擎翠袖，稳步红莲。”《花月痕》第八回：“一个十四五岁的，身穿一件白纺绸大衫，二蓝摹本缎的半臂，头上挽了个 * 髻，当头插一朵芍药花，下截是青縐镶花边裤，微露出红莲三寸。” (3).早稻名。 唐 陆龟蒙 《别墅怀归》诗：“遥为晚花吟白菊，近炊香稻识红莲。” 宋 范成大 《吴郡志·土物下》：“红莲稻，自古有之……此米中间絶不种，二十年来农家始復种，米粒肥而香。” 宋 范成大 《再到虎丘》诗：“觉来饱喫红莲饭，正是塘东稻熟天。” 郎君(1) 妻对夫的称呼 (2) 对官吏、富家子弟的通称 (3) 对年轻男子的尊称 若擒住这披发郎君回帐中去快乐,煞胜似郎主分茅裂土。——《禅真后记》 (4) 称嫖客 我是普天下郎君领袖,盖世浪子班头。——元· 关汉卿《南吕一枝花》 (5) 岳父称女婿 休怪咱波女婿郎君。——元·佚名《村乐堂》 古定刀古时名刀。 河北省 古定镇 所出，以锋利著称。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“﹝一员驍将﹞鼻偃唇轩，眉麄眼大，担一柄截头古定刀。” 明 贾仲名 《对玉梳》第二折：“红莲舌是斩郎君古定刀，青丝髮是缚子弟降魔索。”亦作“ 古锭刀 ”。《三国演义》第五回：“ 孙坚 披烂银鎧，裹赤幘，横古锭刀，骑花鬃马。” 青丝(1) 黑发 一缕青丝 (2) 青梅等切成的细丝,放在糕点馅内或放在糕点面上做点缀 (3) 青色的丝绳 子弟(1) 子与弟;亦泛指子侄辈 职工子弟 阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》 (2) 又 单于子弟发兵。 有子弟十人。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 泛指年轻的后辈 此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》 子弟素健者。——明· 高启《书博鸡者事》 与子弟角。——《聊斋志异·促织》 (4) 指嫖客 降魔佛教语。相传 释迦牟尼 在成佛前，曾与魔王进行激烈斗争，并取得胜利。佛教史上称为“降魔”。见《过去现在因果经》卷三。后常用作降服妖魔的典故。 宋 王安石 《南乡子》词：“作么有疏亲？我自降魔 * 。” 元 王恽 《番禺权》诗：“笑挥堪解虎，静倚可降魔。”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“且住，且住！你去未得。吾有法宝，未曾传与汝。道童，与吾取过降魔太阿神光宝剑来。” 美甘甘形容非常甘美和甜蜜。 元 无名氏 《百花亭》第三折：“有 平江路 酸溜溜凉廕廕美甘甘连叶儿整下的黄橙緑橘也。” 关汉卿 《调风月》第三折：“説得他美甘甘枕头儿上双成。”《水浒传》第四五回：“美甘甘满口甜言。” 口甜谓善以言语讨人喜欢；花言巧语。《二刻拍案惊奇》卷二六：“正是自从受了卖糖公公骗，至今不信口甜人。” 人命(1) 人的性命 人命关天 (2) 指人的寿命 人命有长有短 (3) 指人的命运 香喷喷形容香气四溢。 元 无名氏 《百花亭》第三折：“有 福州府 甜津津香喷喷红馥馥带浆儿新剥的圆眼荔枝。” 清 李渔 《比目鱼·联班》：“独有香喷喷的这钟美酒，再没得把他沾唇。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第八回：“一股香喷喷的油炸葱花的味儿，直钻鼻子。” 袖口袖子的边缘 轻罗一种质地较薄的丝织品。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故轻罗雾縠，冶服之丽也，而不可以御流鏑。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“著红少年里中出，百金市上裁轻罗。”《花月痕》第十一回：“又见 采秋 晚粧如画，头上乌云，一丝不乱，一身轻罗薄縠，映着玉骨冰肌，遂把前事忘了。” 三转身犹言刹那间。 元 高文秀 《黑旋风》第二折：“三转身不见俺哥哥，想必去那店肆中望俺那嫂嫂去了。” 眼泪正常时泪腺所分泌的少量透明含盐溶液,弥散于眼球与眼睑之间,使之湿润而易于运动,通常也通过鼻泪管进入鼻腔 百忙谓非常忙碌。 鲁迅 《且介亭杂文末编·大小奇迹》：“其一，是堂堂的一个国立中央编译馆，竟在百忙中先译了这一本书。” 杜鹏程 《记一位年轻的朋友》：“人事处长百忙中抽出时间给她好说好劝。” |
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