| 古诗 | 游东园 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 石宝 |
| 释义 | 游东园原文坐久香不断，开残花尚奇。 林莺知客意，一啭似笙诗。 诗词问答问：游东园的作者是谁？答：石宝 注释1. 五言绝句 押支韵 出处：熊峰集卷四 参考注释不断(1) 保持或继续,常以没有停顿、没有终止和不间断的方式 促进生产力的不断发展 (2) 没干扰或阻碍的 人类社会的不断进步 (3) 继续但时有停顿的 他的不断出现,引起了我们的警惕 (4) 不绝,接连不断 夏天这里洪水不断 子孙满堂,万世不断 残花将谢的花；未落尽的花。 北周 庾信 《和宇文内史入重阳阁》：“旧兰憔悴长，残花烂漫舒。” 唐 刘长卿 《感怀》诗：“秋风落叶正堪悲， * 残花欲待谁？” 明 刘基 《再用韵答严衍上人》：“残花露淡胭脂靨，落木霜凋薜荔衣。” 知客(1).佛寺中专管接待宾客的僧人。又称典客、典宾。 唐 怀海 《敕修百丈清规·两序章》：“知客，执典宾客。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·庐山僧鬼》：“僧 闻修 ，姓 陈氏 ，行脚至 庐山 ……乃入路侧一小刹求宿，知客曰，略无闲房，唯僧堂颇洁。”《水浒传》第六回：“僧门中职事人员，各有头项；且如小僧做个知客，只理会管待往来客官僧众。”《官场现形记》第三八回：“寺里有方丈，是专门只管清修……顶阔的是知客，专管应酬客人以及同各衙门来往。” (2).旧时办理婚丧喜庆等事专管接待宾客的人。又称知宾。《二十年目睹之怪现状》第四三回：“不一会， 继之 请的几位知客，都衣冠到了。” 李劼人 《天魔舞》第二二章：“就由那位表叔担任了赞礼和知客。”参见“ 知宾 ”。 (3).旧时宫中女官名。《新五代史·晋出帝皇后冯氏传》：“后既立，专内宠，封拜宫官尚宫、知客等皆为郡夫人。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷十四：“王怒，命内知客鞫其事。” 笙诗《诗·小雅》中《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》六篇仅有篇名，而无文辞。 宋 朱熹 于集传中称此六诗为“笙诗”。《诗·小雅·鱼丽》 宋 朱熹 集传：“按《仪礼·乡饮酒》及《燕礼》，前乐既毕，皆閒歌《鱼丽》，笙《由庚》：歌《南有嘉鱼》，笙《崇丘》：歌《南上有臺》，笙《由仪》。閒，代也。言一歌一吹也。然则此六者，盖一时之诗，而皆为燕饗宾客上下通用之乐。” 清 凤韶 《凤氏经说·下管金奏笙奏声诗》：“《小雅》笙诗六篇， 朱子 主有声无辞，谓古经篇题下必有谱，如《投壶鲁鼓》、《薛鼓之节》而亡之。诸儒据《尚书》‘诗言志，歌永言，声依永’，谓声生于辞，辞调为谱，説亦有理。及读《周官》金奏九夏，《仪礼》管新宫，《礼记》管象，覆之经文及诸家説，乃知笙奏、金奏及管，其为堂下之乐同，而存声无辞亦同者也。” |
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