古诗 | 咏官窑垆 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 咏官窑垆原文百圾冰纹裂,五钉铁色相。 海桑经以久,薜暴亦其常。 已是晨星宋,那寻越器唐。 墨林斋里物,曾炷六时香。 诗词问答问:咏官窑垆的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押阳韵 出处:御制诗五集卷十七 2. 炉盖内有项墨林父秘笈之印 参考注释冰纹亦作“ 冰文 ”。人字形伞盖状的花纹。 唐 李益 《写情》诗:“冰纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休,从此无心爱良夜,任他明月下西楼。” 唐 常衮 《晚秋集贤院即事》诗:“墨润冰文茧,香销蠹字鱼。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记·宾退杂识一》:“ 端州 石以 水巖 大西洞 为上,冰纹尤为 大西洞 之最。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词:“有相思两字,呼之欲出,秋意裂,冰纹断。” 色相(1) 色彩所呈现出来的质地面貌 我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料 (2) 如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相 (3) 佛教指事物的形状外貌 无边色相,圆满光明 (4) 后来也指女子的姿色容貌 利用色相从事犯罪活动 桑经指《水经》。相传为 汉 桑钦 所作,故称。 清 钱谦益 《徐霞客传》:“其书数万言,皆订补《桑经》 酈 注,及 汉 宋 诸儒疏解《禹贡》所未及。”参阅《旧唐书·艺文志》。 晨星(1) 日出前在东方天空中看到的一颗明亮的行星(即金星)——亦称“启明星” (2) 清晨天空中稀疏的星星 寥若晨星 越器指 越窑 所产的青瓷器。因臣下不得用之,又有秘色磁器之称。 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“ 卢六 待去,早来药糜宜匀 越 器中,我与给事公对食。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 耀州 出青瓷器,谓之 越 器,似以其类 餘姚县 秘色也。然极麄朴不佳。”参见“ 越窰 ”。 墨林翰墨之林。比喻诗文书画荟萃之处。 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》:“幸余有己亥所拓未损本,乃出以徵同人题咏,兹録数章於后,聊以存墨林一段公案。” 六时(1).攻伐他国的六种时机。《逸周书·武纪》:“伐国有六时、五动、四顺。间其疏,薄其疑,推其危,扶其弱,乘其衰,暴其约,此谓六时。” (2).佛教分一昼夜为六时:晨朝、日中、日没、 * 、中夜、后夜。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“乃起九层砖墖,形相巍然,六时虔拜。” 吴兆宜 注:“《龙树十住论》:菩萨昼夜各有三时,於此六时礼拜十方诸佛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“六时合成一日一夜,昼三夜三。” 唐 李商隐 《题白石莲华寄楚公》诗:“白石莲花谁所共?六时长捧佛前灯。” 清 钱谦益 《仙坛倡和诗》之三:“已悔六时违净业,谁传四始立诗宗。” (3).古分一昼夜为十二时,昼夜分言,则谓“六时”。常以指白日。《南齐书·武帝纪》:“丧礼每存省约,不须烦民。百官停六时入临,朔望祖日可依旧。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》:“七宝楼晶光耀日,六时里频响洪鐘。” 清 周亮工 《须江延医》诗:“过岭人传多瘴癘,六时茗粥自兢兢。” |
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