古诗 | 爽籁亭为右明赋 |
朝代 | 明代 |
作者 | 伍瑞隆 |
释义 | 爽籁亭为右明赋原文群嚣息尽地逾偏,爽籁泠泠秋可怜。 辋口有湖歌自诧,苏门拥膝啸为缘。 清音信许兼山水,幽响谁应别地天。 最是北窗天际想,到来吾意亦翛然。 诗词问答问:爽籁亭为右明赋的作者是谁?答:伍瑞隆 注释1. 七言律诗 押先韵 参考注释爽籁(1).参差不齐的箫管声。一说清风激物之声。《文选·殷仲文<南州桓公九井作>诗》:“爽籟警幽律,哀壑叩虚牝。” 李善 注:“《尔雅》曰:‘爽,差也。’簫管非一,故言爽焉……夫簫管参差,宫商异律,故有长短高下,万殊之声。” 刘良 注:“爽,清也。籟,风激物之声也。” 唐 王勃 《滕王阁序》:“爽籟发而清风生,纤歌凝而白云遏。” (2).指箫管一类的乐器。 明 杨慎 《涪江泛舟》诗:“爽籟金悬奏,遥峯翠积氛。” (3).指清风。 宋 苏舜钦 《依韵和伯镇中秋见月九日遇雨之作》:“最怜小雨洒疎竹,爽籟颯颯吹醉顋。” 泠泠(1) 形容清凉;冷清 白露泠泠 (2) 本指流水声。借指清幽的声音 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 辋口(1).地名。 唐 诗人 王维 蓝田 别业所在地。《旧唐书·文苑传下·王维》:“﹝ 王维 ﹞得 宋之问 蓝田 别墅,在 輞口 , 輞水 周於舍下。” 清 厉鹗 《春阴望西溪人家云山梅竹互为掩映》诗:“花原色不同, 輞口 境如在。” (2).用以借指退隐之地。 明 王衡 《郁轮袍》第七折:“前日在科场中,见考官将我哥哥奈何,我嘆了一口气,便不递俺这文章,竟买舟归家,做箇 輞口 渔人。” 苏门山名。在 河南省 辉县 西北。又名 苏岭 、 百门山 。 晋 孙登 曾隐居于此。后因用以借指 孙登 。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》:“ 阮籍 之见 苏门 ,止闻鸞啸。” 唐 庞德公 《与鹿门少年马绍隆冥游》诗:“唯有 峴亭 清夜月,与君长啸学 苏门 。”参见“ 苏门啸 ”。 拥膝抱膝。《三国志·魏志·高柔传》“狱无留滞,辟为丞相仓曹属” 裴松之 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》:“ 柔 既处法平允,又夙夜匪懈,至拥膝抱文书而寝。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“ 阮籍 往观,见其人拥膝巖侧,籍登岭就之,箕踞相对。” 唐 骆宾王 《夏日夜忆张二诗》:“伏枕忧思深,拥膝独长吟。” 音信信息;书信;消息 他走后杳无音信 山水(1) 山上流下来的水 (2) 山和水,指山明水秀的自然风景 山水相连 (3) 指山水画 泼墨山水 吴道玄…因写 蜀道山水,始创山水之体,自为一家。—— 唐· 张彦远《历代名画记》 天际肉眼能看到的天地交接的地方 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流 到来(1) 按时接近或即将临近 下班时间终于到来 (2) ;来到 意亦(1).表示测度。大概,也许。 汉 张衡 《西京赋》:“及帝图时,意亦有虑乎神祇,宜其可定以为天邑。” (2).表示选择。还是。《荀子·修身》:“不识步道者,将以穷无穷,逐无极与?意亦有所止之与?”《战国策·秦策二》:“诚病乎?意亦思乎?” 翛然无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗:“如今世乱独翛然,天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》:“翁为人有风致,可谓翛然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一:“有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。” 迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗:“佳雨濯烦暑,翛然生晓凉。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。