词条 | 得道多助失道寡助 |
释义 | 得道多助失道寡助历史典故 得道多助失道寡助历史词典解释《孟子.公孙丑下》:“孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和……故曰:域民不以封疆之界,固国不以山谿之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君有不战,战必胜之。”由于孟子这段话极好地说明了国家的强弱、战争的胜负与人心向背的关系,因此常为后世引用。“得道多助,失道寡助”用来说明坚持正义必能获众多的支持与援助,违背正义必然陷于孤立。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回:“彼以武力为后盾,我以公理为前驱,得道多助,失道寡助……功罪自有定评。” 其他 坚持正义就能得到多方面的支助,违背正义必然陷于孤立无援。语本《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”蔡东藩《民国通俗演义》131回:“彼以武力为后盾,我以公理为前驱,得道多助失道寡助……功罪自有定评。”△褒义。用于人际关系方面。→得人者昌,失人者亡。也单作“得道多助”、“失道寡助”。 词语分解:
历史典故推荐:射鹄比喻赴科举以求取功名。唐方干山中言事八韵寄李支使: “前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。竹里断云来枕上,岩边片月在床头。” 参见:○中鹄 |
随便看 |
历史词典共收录349559条历史相关词条,可在线查询历史人物、历史事件、历史典故、历史地名、历史官职等历史知识,是历史研究的有利工具。