| 古诗 | 婆罗坪 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 范成大 |
| 释义 | 婆罗坪原文仙圣飞行此是家，路逢真境但惊呀。神农尝外尽灵药，天女散余多异花。 岚雨逼衣寒似铁，冰泉炊米硬于沙。 峰头事事殊尘世，缺甃跳梁笑井蛙。 诗词问答问：婆罗坪的作者是谁？答：范成大 参考注释仙圣道家对得道成仙者或神仙的尊称。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“ 上清 之游，真天下伟观哉！夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯……其深信者，则以为仙圣之所设化也。” 宋 范成大 《吴船录》卷下：“壁皆当时所画，不能尽精。惟 隋 殿后壁十仙像为奇笔，丰臞妍怪，各各不同，非若近世绘仙圣者，一切为靡曼之状也。” 宋 王胄 《罗浮图志后跋》：“然洞天之本始，仙圣之源流，史传之纪载，幽居之隐沦，动植之灵异，前后之吟咏，不可以备知。” 飞行(1) 飞机、火箭、宇宙飞船等在空中航行 那只蝙蝠已做过夜间飞行 (2) 穿越空中或空间的航行 第一次载人气球飞行 真境道教之地。亦指仙境。 唐 王昌龄 《武陵开元观黄炼师院》诗之三：“暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。” 宋 李弥逊 《渡横溪》诗：“尘埃何处寻真境？试逐寒流认落花。”《宋史·乐志》：“ 蓬莱 邃馆，金碧照三山，真境胜人间。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十三：“於世苦纷纠，睡乡觅真境。” 惊呀惊叹。 宋 范成大 《婆罗坪》诗：“仙圣飞行此是家，路逢真境但惊呀。” 神农中国上古传说中教人农耕,亲尝百草的人物;农业、医药由他开始 灵药灵验有效的药,神奇的药 天女(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》：“歘见輜軿自天而下。既至，见美妇人……对曰：‘我，天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗：“天女穿林至， 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅，以词为赞》：“三界最消魂，只有辩才天女。” (2).星名。即织女星。《史记·天官书》：“织女，天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰：“织女，一名天女，天子女也。” (3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》：“鷰，一名天女。” 冰泉(1).冰渊。 唐 代避 李渊 讳，以“泉”代渊。 唐 白居易 《杭州刺史谢上表》：“忝非土木，如履冰泉。合当鼎鑊之诛，尚忝藩宣之寄。” (2).清泉。常用其声形容琴声。 唐 元稹 《五弦弹》诗：“风入春松正凌乱，鶯含晓舌怜娇妙。呜呜暗溜咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。” 前蜀 韦庄 《听赵秀才弹琴》诗：“满匣冰泉咽又鸣，玉音闲澹入神清。” 炊米(1).煮饭。《礼记·月令》“﹝仲冬之月﹞火齐必得” 唐 孔颖达 疏：“谓炊米和酒之时用火齐，生熟必得中也。”《新唐书·卓行传·阳城》：“日炊米二斛，鱼一大鬵。” 宋 王安石 《书任村马铺》诗：“ 任村 炊米朝食鱼，日暮 滎阳 驛中宿。” (2).煮饭用的米。 宋 黄庭坚 《颜徒贫乐斋》诗之一：“儿报无炊米，浩歌绕屋梁。” 峰头1.亦作"峰头"。 2.峰顶。 事事(1) 做事 无所事事 (2) 各种事情;每件事 委员会将发现它事事都有人掣肘 尘世佛教、道教等指人世间,现实世界 跳梁见“ 跳踉 ”。 井蛙井底的青蛙,借指见识不广 井蛙不可以语于海者,拘于虚也。——《庄子·秋水》 |
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