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古诗 挽张世英母夫人
朝代 宋代
作者 陈棣
释义

挽张世英母夫人原文

异乡萍梗寄生涯,朝露俄惊叹落花。
蒿里歌传风正惨,萱堂香冷月空斜。
魂归故国三千里,地卜高原一万家。
明日送车应击毂,不堪阁泪听边笳。

诗词问答

问:挽张世英母夫人的作者是谁?答:陈棣
问:挽张世英母夫人写于哪个朝代?答:宋代
问:陈棣的名句有哪些?答:陈棣名句大全

参考注释

异乡

外乡,外地他乡

飘泊异乡

萍梗

比喻行踪如浮萍断梗一样,漂泊不定

生涯

(1) 指从事某种活动或职业的生活

从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》

(2) 指赖以维持生活的产业、财物

生涯罄尽

朝露

清晨的露水,比喻存在时间极短促的事物,也比喻明澈纯净的事物

君之命若朝露

惊叹

惊奇赞叹

蒿里

(1).古挽歌名。 晋 崔豹 《古今注·音乐》:“《薤露》、《蒿里》,并丧歌也。出 田横 门人。 横 * ,门人伤之,为之悲歌,言人命如薤上之露,易晞灭也;亦谓人死魂魄归於蒿里……至 孝武 时, 李延年 乃分为二曲,《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。” 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》:“歌声悽愴称独步,《蒿里》与《薤露》,号泣於旻天,遑遑子求父。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“ 刘 命之歌,为歌《蒿里》。”

(2).本为山名,相传在 泰山 之南,为死者葬所。因以泛指墓地;阴间。《汉书·广陵厉王刘胥传》:“蒿里召兮郭门閲,死不得取代庸,身自逝。” 颜师古 注:“蒿里,死人里。” 晋 陶潜 《祭程氏妹文》:“死如有知,相见蒿里。” 唐 罗隐 《芳树》诗:“ 秦王 不肯歛手下沙丘, 孟賁 不合低头入蒿里。”

传风

见“ 传讽 ”。

萱堂

《诗·卫风·伯兮》:“焉得諼草,言树之背。” 毛 传:“諼草令人忘忧;背,北堂也。” 陆德明 释文:“諼,本又作萱。”谓北堂树萱,可以令人忘忧。古制,北堂为主妇之居室。后因以“萱堂”指母亲的居室,并借以指母亲。 宋 叶梦得 《再任后遣模归按视石林》诗之二:“白髮萱堂上,孩儿更共怀。” 元 耶律楚材 《祝忘忧居士寿》诗:“玉佩丁东照兰省,斑衣摇曳悦萱堂。” 清 李渔 《奈何天·误相》:“怎当他,前有萱堂,后有 红娘 ;便道是,做 张生 全要风流。”

冷月

月亮。月光给人以清冷之感,故称。 宋 苏轼 《次韵刘景文路分上元》:“华灯閟艰岁,冷月挂空府。”《红楼梦》第七六回:“寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四:“苍苍的暮霭,渐渐地漫天掩地的下罩,东方故国送别的情意,涌出一丸冷月安慰我的迴望。” 刘白羽 《从富拉尔基到齐齐哈尔》:“这春夜是如此宁静,一轮淡淡的冷月悬挂在天上,几星灯火在远方闪烁,只偶尔有一辆汽车闪着雪亮的灯光飞了过去。”

故国

(1) 具有悠久历史的古国

所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖国,本国

见故国之旗鼓,感乎生于畴日。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

生活习惯基本上保持故国的一套

(3) 故乡,家乡

取醉他乡客,相逢故国人。——唐· 杜甫《上白帝城诗》

(4) 旧都。南宋时指汴京

(5) 指旧地;古战场

故国神游,多情应笑我,早生华发。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

高原

海拔较高、地形起伏较小的大块平地

黄土高原

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

送车

(1).送行之车。 南朝 梁 殷芸 《小说·后汉人》:“ 郭林宗 来游京师,当还乡里,送车千许乘, 李膺 亦在焉。” 宋 苏洵 《送石昌言使北引》:“﹝ 石昌言 ﹞乃为天子出使万里外强悍不屈之虏,建大斾,从骑数百,送车千乘。”

(2).送葬之车。 宋 胡继宗 《书言故事·送葬》:“言送葬者多,送车千乘。 汉 剧孟 葬其母,送车五千乘。” 宋 陆九渊 《宋故吴公行状》:“葬之日,送车塞涂。”

(3).指到车站送行。 朱自清 《给亡妇》:“我送车的时候,你忍不住哭了。”

击毂

(1).车毂相碰。 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗:“如行九轨道,并驰无击轂。”参见“ 击轂摩肩 ”。

(2).转动车毂。 宋 何薳 《春渚纪闻·梦读异诗》:“﹝ 莫养正 ﹞既醒,独忆两联,云:‘火轮方击轂,风剑已飞鋩。诸天互魔扰,救护世尊忙。’不知何谓也。”

不堪

(1)

用于形容词后面表示程度深

忙碌不堪

疲备不堪

(2)

坏到极点

那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》

阁泪

含着眼泪。 宋 无名氏 《鷓鸪天·离别》词:“樽前祇恐伤郎意,阁泪汪汪不敢垂。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“归家只恐伤亲意,阁泪汪汪不敢流。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“ 潮音 听説,面如土色,阁泪而不敢下,慌忙走进自己房里去了。”

边笳

亦作“ 边加 ”。即胡笳。我国古代北方边地少数民族的一种乐器,类似笛子。 南朝 宋 鲍照 《王昭君》诗:“霜鞞旦夕惊,边笳中夜咽。” 唐 马戴 《边馆逢贺秀才》诗:“不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。” 明 梁辰鱼 《红线女》第二折:“牧马边笳,刁斗军中夜。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷四:“綺阁低迷空昔梦,边加凄切咽新愁。”

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更新时间:2024/10/5 1:42:32