| 古诗 | 钱殿撰挽词 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 楼钥 |
| 释义 | 钱殿撰挽词原文枌社归来晚，翛然得故吾。哦诗频刻烛，点易细研朱。 有泪悲连璧，无阶奠束刍。 名门余庆远，丹穴看奇雏。 诗词问答问：钱殿撰挽词的作者是谁？答：楼钥 参考注释枌社(1). 枌榆社 的省称。指 汉高祖 的故里。《文选·江淹＜杂体诗·效袁淑“从驾”＞》“ 枌邑 道严玄” 唐 张铣 注：“ 汉 丰邑 有 枌社 。” (2).指 新丰 枌榆社 。 清 董俞 《落花篇》诗：“ 渭城 倡妇承歌扇， 枌社 游人拂马蹄。”参见“ 枌榆 ”。 (3).泛指家乡、故里。 宋 陆游 《绍熙辛亥九月四日雨后白龙挂西北方复雨三日》诗：“皇天生民岂不爱，龙亦何心败吾稼？父老相看出无策，揽涕顿顙号 枌社 。” 元 刘壎 《隐居通义·文章四》：“ 枌社 数交朋，萍踪几聚散。” 清 黄宗羲 《念祖堂记》：“若以为先生念其故居而已， 枌社 春秋，何所阻隔？” 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 翛然无拘无束貌；超脱貌。《庄子·大宗师》：“翛然而往，翛然而来而已矣。” 成玄英 疏：“翛然，无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗：“如今世乱独翛然，天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》：“翁为人有风致，可谓翛然于生死之际，则予之所谓命者，又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一：“有时夜半醒来，万籁俱绝，皓月中天，翛然四顾，觉得心中一片空灵。” 迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗：“佳雨濯烦暑，翛然生晓凉。” 故吾过去的我。《庄子·田子方》：“虽忘乎故吾，吾有不忘者存。” 郭象 注：“虽忘故吾而新吾已至，未始非我，我何患焉？” 明 张景 《飞丸记·访旧寻盟》：“惜他 龙门 点额，犹然还存故吾。” 清 赵翼 《题吟芗镜影小照》诗：“寧同化身幻，恰与故吾亲。” 刻烛(1).《南史·王僧孺传》：“ 竟陵王 子良 尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。 文琰 曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。 唐 潘述 《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。” 宋 秦观 《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。” 明 李东阳 《原博席上用击鼓催花令戏成一首》：“未夸刻烛多才思，一遍须教八韵成。” 谢觉哉 《赠沉衡老》诗：“驾游尚可腾空去，联句犹能刻烛工。” (2).古人刻度数于烛，烧以计时。 南朝 梁 庾肩吾 《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 点易涂改。《南史·梁昭明太子统传》：“每游宴祖道，赋诗至十数韵，或作剧韵，皆属思便成，无所点易。” 王闿运 《＜湘雨楼词＞序》：“﹝ 朱竹垞 ﹞其词稿率多点易，再三斟酌，自以为尽善。” 连璧并连的两块璧玉。比喻并美的两物 以日有为连璧,晨辰为珠玑。——《庄子·列御寇》 无阶谓没有门径。 三国 魏 曹植 《离思赋》：“虑征期之方至，伤无阶以告辞。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“堕在山林，无阶上彻。” 束刍(1).捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸繆束芻，三星在隅。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“明日贼攻城，设百楼， 巡 栅城上，束芻灌膏以焚焉。”一说，喻男女成婚。参见“ 束薪 ”。 (2).成束的草。《宋史·荆罕儒传》：“ 罕儒 令人负束芻径趋 太原 城，焚其东门。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·潍水狐》：“驴之为物庞然也……倘执束芻而诱之，则帖耳辑首，喜受羈勒矣。” (3).《后汉书·徐穉传》：“及 林宗 有母忧， 穉 往弔之，置生芻一束於庐前而去。”后因以“束芻”称祭品。 明 李东阳 《望狄梁公祠用前韵》：“寄远束芻谁与致，衝寒瘦马不胜骑。” 明 袁宏道 《哭江进之》诗序：“乙巳秋，闻 进之 兄卒于 蜀 ……欲躬致束芻，值有邑乘之役，素车白马，未卜何日。” 余庆(1).指留给子孙后辈的德泽。《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。”《南史·齐高帝诸子论》：“ 梁武 革 齐 ，弗取前辙， 子恪 兄弟，并皆録用，虽见 梁武 之弘裕，亦表 文献 之餘庆。” 清 钱谦益 《太仆寺添注卿管京营少卿事毕自严授中大夫祖母王氏仍前赠制》：“偕老难见于百年，餘庆有光于奕世。” (2).指行善积德，造福子孙。 晋 潘岳 《西征赋》：“惟 泰山 其犹危，祀八百而餘庆。” 唐 卢纶 《纶与吉侍郎中孚等风尘追游向三十载数公俱沉下泉畅博士有五十韵见寄辄有所酬兼寄夏侯侍御审侯仓曹钊》诗：“郎中善餘庆，雅韵与琴清。” 丹穴(1).山穴。《吕氏春秋·贵生》：“ 越 人三世杀其君。 王子搜 患之，逃乎丹穴。 越国 无君，求 王子搜 而不得，从之丹穴。” 高诱 注：“《淮南》云：丹穴，山穴也。”一说指 禹穴 ，传说中的 夏禹 葬地。 明 归有光 《浙省策问对二道》：“ 王子搜 之丹穴，即 禹穴 也。” (2).传说中的地名。《尔雅·释地》：“岠 齐州 以南，戴日为 丹穴 。”《淮南子·氾论训》：“ 丹穴 太蒙 。” 高诱 注：“ 丹穴 ，南方当日之下也； 太蒙 ，西方日所入处也。”《隋书·天文志上》：“南戴日下，所谓 丹穴 也。” (3).传说中的山名。《山海经·南山经》：“ 丹穴 之山……有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。” 汉 张衡 《东京赋》：“鸣 女牀 之鸞鸟，无 丹穴 之凤皇。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》：“凤凰起 丹穴 ，独向梧桐枝。”后以“丹穴”为凤凰的代称。 宋 梅尧臣 《送知和州杜驾部》诗：“桐花欲开时，羣噣争哺儿，但求黄口飫，焉问丹穴飢。” (4).产朱砂的矿穴。《汉书·货殖传·巴寡妇清》：“ 巴 寡妇 清 ，其先得丹穴，而擅其利数世。” 颜师古 注：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。” (5).炼丹修道的岩穴。 唐 钱起 《登釜山遇道人》诗之二：“山阶压丹穴，药井通洑流。” 明 梅鼎祚 《玉合记·卜居》：“待功成还辞赤社，更归丹穴。” |
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