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古诗 颂古七首
朝代 宋代
作者 释祖璇
释义

颂古七首原文

安贴帮乡老赵州,时辰使得最风流。
今朝有酒今朝醉,明月愁来明日愁。

诗词问答

问:颂古七首的作者是谁?答:释祖璇
问:颂古七首写于哪个朝代?答:宋代
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释祖璇颂古七首书法欣赏

释祖璇颂古七首书法作品欣赏
颂古七首书法作品

参考注释

安贴

(1).同“ 安帖 ”。 宋 王溥 《唐会要·石国》:“﹝ 开元 ﹞二十九年,其王 伊吐屯屈勒 遣使上表曰:‘……伏乞天恩,不弃 突厥 部落,讨得 大食 诸国自然安贴。’”《元典章·吏部五·职制》:“若任内抚治军户安贴,不致减削气力,验事轻重陞迁。”《二刻拍案惊奇》卷十:“只是人生面不熟,又不知娘的意思怎么,有些不安贴,还想要去。” 清 林则徐 《英兵船各处滋扰在穿鼻沙迭次将其击退折》:“现在沿海閭阎,照常安贴,堪以上慰宸怀。” 王西彦 《黄昏》:“她只简单地觉得,自从离开了那山村,自己的心就一直没有安贴过。”

(2).平复。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷八:“凡一城之内佛像有手足不完者皆修之,所费不貲。工未毕,而臂疾顿除,安贴如平时。”

乡老

(1).《周礼》官名。地官之属。掌六乡教化,每二乡由三公一人兼任。在朝谓之“三公”,在乡谓之“乡老”。《周礼·地官·序官》:“乡老,二乡则公一人。” 郑玄 注:“老,敬称也。王置六乡,则公有三人也。三公者,内与王论道,中参六官之事,外与六乡之教,其要为民,是以属之乡焉。”一说,乡老为致仕之尊官,或乡党重望,故尊之曰公,非朝廷公卿。既无职掌,其人亦不必备。参阅 清 李惇 《群经识小·乡老乡大夫》。

(2).指乡里年高德劭的人。 唐 卢纶 《送菊潭王明府》诗:“唯应理农后,乡老贺君闲。”《清平山堂话本·羊角哀死战荆轲》:“设祭於享堂,哭泣甚哀,乡老、从人无不下泪。” 清 马建忠 《上李相伯言出洋工课书》:“罪名定於乡老,酷吏无所舞其文。”

赵州

指 唐 代高僧 从谂 。 南泉 普愿禅师 弟子。因其住持于 赵州 (今 河北省 赵县 ) 观音院 ,传扬佛教,不遗余力,时谓“赵州门风”。世称“赵州和尚”。简称“赵州”。《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》:“ 赵州 自外归,师举前语示之, 赵州 乃脱履安头上而出。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古 浮丘 ,祖意慵参老 赵州 。” 清 钱谦益 《石林长老七十序》:“ 赵州 年一百二十八,十方行脚。则七十已后,正其整理腰包,办草鞋钱之日也。”

时辰

(1) 旧时把一昼夜分为十二段,每段叫做一个时辰,合现在的两小时,用地支作名称。从夜间十一点算起,半夜十一点到一点是子时,中午十一点到一点是午时

时辰八字

又吃了半个时辰,算还了酒钱。——《水浒传》

(2) 泛指时间;时候

不是不报,时辰未到

(3) 也指预定的时刻。也指预定的时刻或时间

快行动些,误了时辰也。——元· 关汉卿《窦娥冤》

使得

(1) 能用;可以

这个汽筒使得使不得

(2) 行得通;可行

这个主意倒使得

(3) 某事物引起一定的结果

试图使得每个人对此事清楚了解

风流

(1) 风采特异,业绩突出

数风流人物,还看今朝

(2) 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教

是真名士自风流

(3) 放荡不羁

如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼

(4) 具有 * 特点或 * 上得到满足

风流小说

(5) 风俗教化

风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》

(6) 遗风,流风余韵

舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(7) 风度;仪表

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》

(8) 风韵,多指好仪态

身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

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更新时间:2024/11/16 4:13:37