古诗 | 都统何公(进)张公(珍) |
朝代 | 元代 |
作者 | 刘麟瑞 |
释义 | 都统何公(进)张公(珍)原文老将由来进退宜,几回料敌计何奇。 地分南北兴亡兆,天限关山战伐疲。 兵已不支犹奋臂,将仍尽锐慨舆尸。 坤维烽燧休频举,犹恐英魂待出师。 诗词问答问:都统何公(进)张公(珍)的作者是谁?答:刘麟瑞 注释1. 七言律诗 押支韵 2. 进 参考注释老将(1) 在某一行业从事多年而经验丰富的人 老将出马,一个顶俩 (2) 指象棋中的将帅 由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 进退(1) 前进和后退 进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》 进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》 进退维谷 (2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度 不知进退 料敌估量、判断敌情。《吴子·料敌》:“凡料敌,有不卜而与之战者八。” 唐 杨巨源 《述旧纪勋寄太原李光颜侍中》诗之二:“料敌知机在方寸,不劳心力讲《阴符》。” 清 朱琦 《关将军挽歌》:“将军料敌有胆略,楼櫓万艘屯 虎门 。” 地分(1).军队的驻地。《尉缭子·分塞令》:“中军、左、右、前、后军,皆有地分,方之以行垣,而无通其交往。”一本作“ 分地 ”。 (2).分封之地;领地。《汉书·高帝纪下》:“又加惠於诸侯王有功者,使得立社稷。地分已定,而位号比儗,亡上下之分。”《北史·宕昌传》:“姓别自为部落,酋帅皆有地分,不相统摄, 宕昌 即其一也。” (3).地区,地段。 宋 苏辙 《论发运司以粜籴米代诸路上供状》:“ 江 湖 诸路,自来皆係出米地分。”《元史·河渠志一》:“ 沧州 地分,水面高於平地,全藉隄隁防护。” (4).犹地位。 唐 杜甫 《赠献纳使起居田舍人澄》诗:“献纳司存雨露边,地分清切任才贤。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王述庵书》:“若夫 江 浙 学差,皆三品以上大员,出膺任使,地分既高,卓然自立。” (5).犹地步。 元 无名氏 《冻苏秦》第四折:“我直捱到这地分,在野店荒村,被疾病缠身,举目也那无亲,只有你你你 张仪 是故人。” 南北(1) 北方和南方 (2) 南端到北端之间的距离 兴亡兴盛与衰亡 关山(1) 关隘和山川 万里赴戎机,关山度若飞。——《乐府诗集·木兰诗》 (2) 指家乡 战伐征战;战争。《史记·龟策列传》:“然皆可以战伐攻击,推兵求胜。”《三国志·魏志·辛毗传》:“连年战伐,而介胄生蟣蝨。” 唐 杜甫 《阁夜》诗:“野哭几家闻战伐,夷歌数处起渔樵。” 元 马致远 《汉宫秋》楔子:“四海平安絶士马,五穀丰登没战伐。” 朔望 《英雄碑前的花朵》诗:“当年随战伐,何日命干城。” 不支不能支撑。谓力量不够。《新唐书·郭震传》:“ 乌质勒 之将 闕啜忠节 与 娑葛 交怨,屡相侵,而 闕啜 兵弱不支。”《明史·俞通海传》:“遇於 康郎山 ,舟小不能仰攻,力战几不支。” 杨玉如 《辛亥革命先著记》第四章第三节:“ 鹏程 刚抵 保安门 附近亦遇敌军,不支而退。” 奋臂振臂而起。常指举大事。 汉 贾谊 《过秦论》:“是以 陈涉 不用 汤 武 之贤,不藉公侯之尊,奋臂於 大泽 ,而天下响应者,其民危也。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“奋臂云兴,腾迹虎噬。” 舆尸亦作“ 舆尸 ”。以车运尸。《易·师》:“师或舆尸,大无功也。” 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“鼓之以道德,征之以仁义,舆尸血刃,皆所不为也。” 唐 陈子昂 《国殇文》:“顿金鼓之雄威,沦舆尸之败业。” 清 陈廷敬 《平滇雅·湘东》:“彼寇舆尸,昼匿宵奔。” 见“ 舆尸 ”。 坤维(1).指西南方。因《易·坤》有“西南得朋”之语,故以坤指西南。《文选·张协<杂诗>之二》:“大火流坤维,白日驰西陆。” 李善 注:“《毛诗》曰:‘七月流火。’ 毛萇 曰:‘火,大火也。’《淮南子》曰:‘坤维在西南。’” 宋 范仲淹 《宋故乾州刺史张公神道碑》:“初 蜀 师之役,中军 云侯 有终 ,辟公以行,如左右手。平定坤维,公有力焉。” (2).指南方。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“上当星纪,下裂坤维。” 清 李瀅 《望罗浮歌》:“ 丰隆 列缺 ,手劈坤维。” (3).指大地之中央,正中。《隋书·礼仪志一》:“四方帝各依其方, 黄帝 居坤维。” 烽燧即“烽火”。古代边防报警的两种信号,白天放烟叫“烽”,夜间举火叫“燧” 修烽燧。——《后汉书·光武帝下》 南朝自 武昌至 京口,列置烽燧。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》 英魂对生前有杰出功绩者的美称。亦见“英灵” 出师(1) 完成从师学艺 (2) 率兵征讨 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》 |
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