| 古诗 | 拟寒山寺·其九十七 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 释怀深 |
| 释义 | 拟寒山寺·其九十七原文伤嗟富贵家，杀害无虚日。 食羊割奶膀，烙鳖呼卒律中出，累年方死。）。 物有千般痛，汝无一念恤。 福力忽然终，黄连犹是蜜。 诗词问答问：拟寒山寺·其九十七的作者是谁？答：释怀深 注释1. 押质韵 2. 自注：京师之羊旁，杀羊，方取一二斤。贵人多食之，为近乳也。 参考注释伤嗟悲伤感叹。 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》：“怀此殊才，实可伤嗟。” 唐 白居易 《酬微之》诗：“吟翫独当明月夜，伤嗟同是白头时。” 元 张可久 《折桂令·玉山席上题壁》曲：“脱帽临风，停杯问月，往事伤嗟。” 贵家高门大族之家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 元 许衡 《沁园春·垦田东城》词：“达士声名，贵家骄蹇，此好胸中一点无。” 清 秋瑾 《＜精卫石＞序》：“亦有富室娇姿，贵家玉女，量珠盈斗，贮金满籯，甘事无知之偶像，斋僧施尼以求福。” 杀害(1) 杀死 杀害无辜 (2) 害死 惨遭杀害 虚日空闲的日子；间断的日子。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷五：“村民见之，以鱼鱣非树中之物，咸谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名 鱣父庙 。”《宋史·食货志上三》：“祖宗建立 真 、 楚 、 泗州 转般仓，一以备中都缓急，二以防漕渠阻节，三则纲船装发，资次运行，更无虚日。” 明 刘基 《送道士张玄中归桐柏观》诗序：“ 至正 甲午，予来 会稽 ，因得与群士大夫为 宝林 之游，而赋诗倡和，无虚日焉。” 清 曹寅 《戏题王安节画》诗：“风泉浩浩无虚日，但起诗情是俗人。” 赶集的日子。 宋 陆游 《江亭》诗：“野市逢虚日，江亭候暮潮。” 卒律短促貌。 元 马致远 《青衫泪》第二折：“怎想他短卒律命似 颜渊 。” 累年连年,历年 累年丰收 千般多种多样。 唐 王维 《听百舌鸟》诗：“入春解作千般语，拂曙能先百鸟啼。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。” 刘大杰 《哀悼周总理》诗：“几度光荣接天颜，循循善诱话千般。” 一念(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。” 福力(1).神明赐予的福祐之力。 汉 焦赣 《易林·观之坎》：“黍稷醇酿，敬奉山宗，神嗜饮食，甘雨嘉降，独蒙福力，时灾不至。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·石贤士神》：“客聊调之：‘石人能治病，愈者来谢之。’转语头痛者摩石人头，腹痛者摩其腹，亦还自摩，他处放此。凡人病自愈者，因言得其福力，号曰贤士。” (2).修福的功力。《初刻拍案惊奇》卷三五：“吾等体上帝好生之德，权且看有别家无碍的福力，借与他些。” 清 龚自珍 《＜妙法莲华经＞四十二问》：“众生因缘、根性、福力，各各不同，合而读之，用证三昧，分而读之，用证三昧，无不可者。” 忽然突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地 忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》 天气忽然冷了起来 黄连(1) 一种多年生草本植物( Coptis chinensis ),羽状复叶,花小,白色,根茎味苦,是健胃药,并有抗菌消炎的作用 黄连苦杕大亨历。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 (2) 黄连属植物的泛称 云南黄连 (3) 黄连、三角叶黄连和云南黄连的根状茎,用作中药,用于清热燥湿,泻火,解毒 犹是(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。” (2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。” |
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