| 古诗 | 再和错综其韵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 杨万里 |
| 释义 | 再和错综其韵原文家书希到恐缘遥，岂有全无鴈扫霄？屈指大刀违破镜，负渠缩项及长腰。何当竹外扁舟去，趁取梅梢未雪消。 赖有可人同舍客，破愁得句似参寥。 诗词问答问：再和错综其韵的作者是谁？答：杨万里 参考注释家书(1) 家庭成员写的书信 烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》 家书一箧。——清· 梁启超《谭嗣同传》 (2) 家中拥有的书 屈指弯着指头计数 屈指一算,离家已经十五年了 大刀(1).古代一种兵器，带有长柄的刀。《晋书·刘曜载记》：“ 安 左手奋七尺大刀，右手执丈八蛇矛。”《三国演义》第六六回：“见 云长 青巾緑袍，坐於船上，傍边 周仓 捧着大刀。” (2).指用作武器的短柄长刀。 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章：“ 刘宗敏 一马当先，一双大刀在黄昏的烟霭与飞尘中闪着白光。” (3).指刀币，古代 齐国 的货币。 宋 梅尧臣 有《饮刘原甫家，原甫怀二古钱，劝酒。其一，齐之大刀，长五寸半；其一，王莽时金错刀，长二寸半》诗。 破镜打破的镜子。比喻夫妻分离 试问古来几曾破镜能重圆。——清· 林觉民《与妻书》 缩项恐惧貌。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。” 唐 罗隐 《谗书·救夏商二帝》：“故千载之后，百王有闻其（ 桀 紂 ）名者，必缩项掩耳；闻 尧 舜 者，必气跃心跳，慕之名与惧之名显然矣。” 长腰见“ 长腰米 ”。 何当(1).犹何日，何时。《玉台新咏·古绝句一》：“何当大刀头，破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“故见鄙姿，逢君辉光。身远心近，何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗：“何当剪烛 江 南墅，重试清谈到夜分。” (2).犹何妨；何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗：“闻説 唐生 子孙在，何当一为问穷通？” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗：“何当来世结香火，永与名山供井磑。” (3).犹安得，怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗：“帝乡北近日， 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ，缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二：“何当水石他年住，更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗：“何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。” (4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗：“不知谁家子，復奏 邯郸 音，水客皆拥棹，空霜遂盈襟。羸马望北走，迁人悲 越 吟。何当边草白，旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗：“年光与时景，顷刻互衰变。何当血肉身，安得常强健！” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷灵药，风雨何当忆故人？” (5).犹合当，应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗：“絛鏇光堪摘，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗：“明时正欲精蒐选，荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场：“决胜千里辨输赢，单注着 黄巢 今日何当败。” (6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》：“百男何当益，不如一女良。” 扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 趁取亦作“趂取”。1.犹获取。 唐 裴铏 《传奇·卢涵》：“ 涵 大恐栗，方悟怪魅，遂掷出户，解小马而走。青衣连呼数声，曰：‘今夕事，须留郎君一宵，且不得去。’知势不可，又呼：‘东边 方大 ，且与我趁取遮郎君。’俄闻柏林中有一大汉，应声甚伟。” (2).犹趁着。取，助词。 宋 张耒 《明道杂志》：“又有一官人谈语好文。尝謁一班行，临退，揖而前曰：‘未敢款谈，旦夕专候宇下。’班行作色曰：‘何如趂取今日晴暖説了。’而此官人了不解。” 清 洪昇 《长生殿·收京》：“春深四野农事早，恰趁取甲兵初释。” 清 陈维崧 《望梅·春城望纸鸢》词：“正偷将残线，趂取新晴，恣情游赏。” 梅梢梅树梢头。 宋 范成大 《坐啸斋书怀》诗：“月侵灯影吏方去，春徧梅梢官未知。” 宋 韩淲 《朝中措·梅月圆》词：“香动梅梢圆月，年年先得东风。” 清 陈维崧 《鹊踏花翻·春夜听客弹琵琶作＜隋唐平话＞词》：“雨滴梅梢，雪消蕙叶，入春难得今宵暇。” 可人适合人的心意 同舍所弃相同。《韩非子·奸劫弑臣》：“人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。” (1).共居一舍。舍，馆舍或官舍。《史记·司马相如列传》：“﹝ 相如 ﹞客游 梁 。 梁孝王 令与诸生同舍。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“归来捧赠同舍子，浮光照手欲把疑。” 宋 曾巩 《相国寺维摩院听琴序》：“ 治平 三年夏，得 洪君 於京师，始合同舍之士，听其琴于 相国寺 之 维摩院 。” (2).住同一馆舍的人。《史记·万石张叔列传》：“其同舍有告归，误持同舍郎金去。” (3).指同僚。 唐 杜甫 《潭州送韦员外迢牧韶州》诗：“分符先令望，同舍有辉光。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷九：“予在馆中时，盛暑中 傅崧卿 给事以冰餽同舍。” 清 吴伟业 《临江参军》诗：“同舍展欢謔，失语輒面斥。” 破愁排解愁闷。 唐 黄滔 《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什诗》：“泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。” 宋 梅尧臣 《和正仲再和罢饮》：“ 吴 味期君强饮开， 楚 醅因我破愁来。” 得句谓诗人觅得佳句。 唐 周贺 《上陕府姚中丞》诗：“成家尽是经纶后，得句应多諫諍餘。” 宋 陆游 《晴甫一日复大风雨连日不止遣怀》诗：“得句已无前辈赏，开编时与古人游。” 元 萨都剌 《高邮至邵伯》诗之一：“有时得句无人和，风雨寒窻夜读书。” 清 曹寅 《秋日过访芥公》诗：“得句闻敲鉢，逃禪媿闭关。”参见“ 觅句 ”。 参寥(1).《庄子》中虚拟的人名，寓意虚空高远。《庄子·大宗师》：“ 玄冥 闻之 参寥 ， 参寥 闻之 疑始 。” 陆德明 释文引 李颐 云：“参，高也。高邈寥旷，不可知也。” 邓溥 《玄想》诗之二：“秋魂逍遥游，梦见居 兜率 。 参寥 闻 疑始 ，乃入寥天一。” (2).泉名。在 浙江省 杭州市 西湖 智果寺 ， 宋 僧 参寥子 卜居于此，故称。 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗：“新堤旧井各无恙， 参寥 、 六一 岂念吾。” 清 孙枝蔚 《新岁寄怀王季鸿游浙中》诗：“泉水他时照鬢鬚， 参寥 、 六一 肯忘吾。”自注：“ 参寥 、 六一 ，皆泉名。” |
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