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古诗 春秋战国门乐羊
朝代 唐代
作者 周昙
释义

春秋战国门乐羊原文

杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。

诗词问答

问:春秋战国门乐羊的作者是谁?答:周昙
问:春秋战国门乐羊写于哪个朝代?答:唐代
问:周昙的名句有哪些?答:周昙名句大全

周昙春秋战国门乐羊书法欣赏

周昙春秋战国门乐羊书法作品欣赏
春秋战国门乐羊书法作品

全唐诗:卷728-48

参考注释

得非

犹得无,莫非是。《魏书·郭祚传》:“ 祚 曰:‘高山仰止。’ 高祖 曰:‘得非景行之谓?’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“得非 玄圃 裂,无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“呀,何处歌声,凄凄入耳,得非梨园旧人乎?”

巧佞

奸诈机巧,阿谀奉承。《管子·立政》:“諂諛饰过之説胜,则巧佞者用。”《宋书·杜幼文传》:“﹝ 杜幼文 ﹞以军功为驍骑将军,封 邵阳县 男,食邑三百户。寻坐巧佞夺爵。” 明 方孝孺 《黄氏三寿图赞序》:“便捷巧佞之俗成,其流必至於乱。”

胡为

何为,为什么。《诗·邶风·式微》:“微君之故,胡为乎中露?”《礼记·檀弓上》:“夫古之人,胡为而死其亲乎?”《汉书·黥布传》:“胡为废上计而出下计?” 颜师古 注:“胡,何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗:“嗟尔远道之人,胡为乎来哉!” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗:“不饮胡为醉兀兀,此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗:“嗟我胡为在尘网,远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》:“你这些话又胡为而来?我一点儿也不能追踪你思想的道路。”

胡作非为;任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》:“如今説先朝一个宰相,他在下位之时,也着实有名有誉的,后来大权到手,任性胡为,做错了事,惹得万口唾駡,饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折:“由他閒戏,任你胡为。”《红楼梦》第一一一回:“ 寳釵 听着这话,好不自在,便説道:‘我原不该给他行礼,但只老太太去世,咱们都有未了之事,不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》:“盖 中国 艺术家,一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画,一怪,即便于胡为,于是畸形怪相,遂弥漫于画苑。”

惑主

(1).不明之主,昏君。《吕氏春秋·本生》:“今世之惑主,多官而反以害生,则失所为立之矣。”《韩非子·南面》:“惑主不然,计其入不计其出,出虽倍其入,不知其害。”

(2).迷惑君主。《史记·蒙恬列传》:“若知贤而俞弗立,则是不忠而惑主也。” 唐 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》:“入门见嫉,蛾眉不肯让人;掩袖工谗,狐媚偏能惑主。”

谤书

(1).诽谤和攻讦他人的书函。《战国策·秦策二》:“ 魏文侯 令 乐羊 将,攻 中山 ,三年而拔之。 乐羊 反而语功。 文侯 示之谤书一篋。 乐羊 再拜稽首曰:‘此非臣之功,主君之力也。’” 唐 崔颢 《结定襄郡狱效陶体》诗:“谤书盈几案,文墨相填委。”

(2).指《史记》。《后汉书·蔡邕传》:“昔 武帝 不杀 司马迁 ,使作谤书,流於后世。” 李贤 注:“凡史官记事,善恶必书。谓 迁 所著《史记》,但是 汉 家不善之事,皆为谤也。” 宋 洪迈 《容斋随笔·谤书》:“ 司马迁 作《史记》,於《封禪书》中述 武帝 神仙、鬼灶、方士之事甚备,故 王允 谓之谤书。”

(3).泛称有直言指斥或毁谤内容的史传、小说等。 清 袁枚 《随园随笔<后汉书>误仿<史记>》:“且序酷吏必屡称天子以为能,未免露谤书之意。” 柯灵 《香雪海·题材问题一解》:“《水浒传》之后有《续水浒传》(《荡寇志》),也是用了同一题材,却干脆成了一部农民起义的谤书。”

寝默

亦作“ 寝嘿 ”。止而不言,沉默。《后汉书·王允传》:“臣等备位宰相,不敢寝默。”《后汉书·袁安传》:“盖事以议从,策由众定,誾誾衎衎,得礼之容,寝嘿抑心,更非朝廷之福。”《旧唐书·李景俭传》:“当贼 注 ( 郑注 )挟邪之辰,群公结舌而寝默。” 宋 朱熹 《与陈丞相书》:“欲復求祠官,几得斗升之禄,以共水菽之养,则又以待次尚远,惧有贪躁之嫌,是以因仍寝嘿,以至于今。”

中山

(1) 周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭

兼……赵、 宋、 卫、 中山之众。—— 汉· 贾谊《过秦论》

(2) 又

非尊于…中山之君。

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

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更新时间:2024/7/21 13:51:58