古诗 | 次韵廷秀待制玉蕊 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周必大 |
释义 | 次韵廷秀待制玉蕊原文姑射山前雪照人,长安水料态尤真。步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀。 常笑荼醾藏浪蕊,独陪芍药殿馀春。 自从唐代来天女,直到平园见后陈。 诗词问答问:次韵廷秀待制玉蕊的作者是谁?答:周必大 参考注释姑射(1).山名。在 山西省 临汾县 西,即古 石孔山 ,九孔相通。《山海经·东山经》:“ 卢其 之山……又南三百八十里,曰 姑射 之山,无草木,多水。” 郝懿行 笺疏:“《庄子·逍遥游》篇云:‘藐 姑射 之山, 汾水 之阳’;《隋书·地理志》云,‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按,《山海经·东山经》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ,所指已不可考;又《海内北经》有 列姑射 ,当为传说中另一山名。 (2).《庄子·逍遥游》:“藐 姑射 之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗:“仙中 姑射 接 瑶姬 ,成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》:“海边逢 姑射 ,一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲:“铅华尽洗,南州琼树, 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗:“梦寐难忘 姑射 姿,春山无伴每相思。” 雪照用雪的反光来照明。谓苦学。 唐 方干 《偶作》诗:“夜学事须凭雪照,朝厨争奈絶烟何。”参见“ 雪窗萤几 ”。 长安长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带 步摇(1).古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》:“步摇以黄金为山题,贯白珠为桂枝相繆,一爵九华,熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、 南山 丰大特六兽,《诗》所谓‘副笄六珈’者。” 王先谦 集解引 陈祥道 曰:“ 汉 之步摇,以金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉以垂下,行则动摇。” 唐 白居易 《长恨歌》:“云鬢花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。” 宋 谢逸 《蝶恋花》词:“拢鬢步摇青玉碾,缺样花枝,叶叶蜂儿颤。” 清 洪昇 《长生殿·舞盘》:“朕有鸳鸯万金锦十疋, 丽水 紫磨金步摇一事,聊作缠头。” (2).冠名。参见“ 步摇冠 ”。 中心(1) (2) 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 (3) 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 (4) 事物的主要部分 中心工作 (5) 内心 我有嘉宾,中心喜之 璎珞古代用珠玉串成的装饰品,多用为颈饰 将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞摘出来。——《红楼梦》 涂金谓封禅时和金为泥而涂封。 唐 骆宾王 《为齐州父老请陪封禅表》:“是知道隆光宅,既辑玉於云臺;业绍禋宗,必涂金於日观。” 陈熙晋 注:“封禪必和金为泥封之,故曰涂金也。” 四面东、南、西、北四个方面,泛指周围 四面受敌 浪蕊亦作“ 浪蘂 ”。1.盛开的花。 宋 叶适 《北斋》诗之二:“幽深容浪蘂,润泽长芳荄。” (2).不结实的花。喻指爱情不真挚、不专一。 明 梅鼎祚 《玉合记·投合》:“浮踪虽浪蕊,薄命叹飞蓬。” 芍药多年生草本植物。花大而美丽,供观赏。根可入药(芍药茵:用落下的芍药花当褥子) 自从介词,表示过去的某段时间的起点 自从去年秋天到现在 天女(1).天上的神女。《魏书·序纪·圣武帝》:“歘见輜軿自天而下。既至,见美妇人……对曰:‘我,天女也。’” 宋 王安石 《宿定林示宝觉》诗:“天女穿林至, 姮娥 度陇来。” 清 龚自珍 《好事近·行箧中有小像一幅,以词为赞》:“三界最消魂,只有辩才天女。” (2).星名。即织女星。《史记·天官书》:“织女,天女孙也。” 司马贞 索隐引《荆州占》曰:“织女,一名天女,天子女也。” (3).燕的别名。 晋 崔豹 《古今注·鸟兽》:“鷰,一名天女。” 直到(1) 径直抵达 直到北京来学艺 (2) 一直到(多指时间) 直到半夜 他一直往梯子上爬,直到喘不过气来 这一事故直到早晨才被发现 后陈亦作“ 后阵 ”。1.后列军队;后援部队。《六韬·动静》:“后陈欲走,前陈数顾。”《南齐书·孔稚珪传》:“ 李广 败於前锋, 李陵 没於后阵,其餘奔北,不可胜数。” (2).谓陈列于后。《文选·张衡<东京赋>》:“緫轻武於后陈,奏严鼓之嘈囐。” 薛综 注:“后陈者,谓北军五营兵在后陈列。” 亦作“ 后阵 ”。后列,下陈。《后汉书·崔駰传》:“ 駰 幸得充下馆,序后陈,是以竭其拳拳,敢进一言。” 李贤 注:“陈,列也。” |
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