| 古诗 | 梅花 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 杨学文 |
| 释义 | 梅花原文朔风冻云低，雪意光林杪。 北枝寒无声，南枝香独早。 缥缈羽衣明，的皪椒房小。 中有浩荡春，笑傲烟尘表。 美人山店夜，玉光破寒晓。 孤洁岂欲高，群芳自枯槁。 悠悠岁寒心，不为东风老。 乾坤万壑冰，一花已不少。 诗词问答问：梅花的作者是谁？答：杨学文 注释1. 押词韵第八部 出处：御选元诗卷十四 参考注释朔风北风 朔风厉严寒,阴气下微霜。——三国 魏· 阮籍《咏怀》 纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。——清· 袁枚《祭妹文》 冻云严冬的阴云。 唐 方干 《冬日》诗：“冻云愁暮色，寒日淡斜暉。” 宋 陆游 《好事近》词：“扶杖冻云深处，探溪梅消息。” 清 纳兰性德 《临江仙》词：“带得些儿前夜雪，冻云一树垂垂。” 陆嵩 《新年作》诗：“冻云欲扫未尽扫，红日待生犹未生。” 鲁迅 《野草·死火》：“这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。” 雪意(1).将欲下雪的景象。 宋 王安石 《欲雪》诗：“天上云骄未肯同，晚来雪意已填空。” 清 郑燮 《浪淘沙·江天暮雪》词：“雪意满 瀟 湘 ，天淡云黄。” 瞿秋白 《饿乡纪程》六：“天色阴沉沉的竟有雪意。” (2).犹寒意。 宋 欧阳修 《渔家傲》词：“惟有酒能欺雪意，增豪气，直教耳热笙歌沸。” (3).指高洁的情致。 宋 侯寘 《醉落魄》词：“夜阑火冷孤灯灭，雪意梅情，分付 漆园 蝶。” 林杪树梢，林外。 晋 陆机 《感时赋》：“猿长啸于林杪，鸟高鸣于云端。” 唐 柳宗元 《与崔策登西山》诗：“连袂渡危桥，縈迴出林杪。” 清 方文 《秋雨柬齐介人》诗：“霽色动林杪，期君过石桥。” 沙汀 《困兽记》五：“这是一个晴明的早晨。昨天的阴云已经光了，天色一碧，太阳正从远处的林杪上面上升起来。” 无声没有一点声音 无声无息 南枝(1).朝南的树枝。 南朝 梁简文帝 《双燕》诗：“衔花落北户，逐蝶上南枝。” 唐 李白 《山鹧鸪词》：“ 苦竹岭 头秋月辉，苦竹南枝鷓鴣飞。” 明 吴国伦 《寄远曲》：“ 章臺 杨柳緑如云，忆折南枝早赠君。” (2).比喻温暖舒适的地方。 唐 清江 《春游司直城西鸕鶿谿别业》诗：“ 越 客初投分，南枝得寄栖。” (3).借指梅花。 宋 苏轼 《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“南枝，梅也。” 清 宋琬 《送别李素臣归荒隐草堂》诗：“相思试折南枝寄，东阁官梅尚有无。” 田汉 《赠刘雨岑先生》诗：“南枝如雪馥雄关，又在先生笔底看。” (4).《古诗十九首·行行重行行》：“ 胡 马依北风， 越 鸟巢南枝。”因以指故土，故国。《周书·杜杲传》：“ 王褒 、 庾信 之徒既覊旅 关中 ，亦当有南枝之思耳。” 唐 储嗣宗 《早春》诗：“踟蹰 歷阳 道，乡思满南枝。” 郁达夫 《自汉皋至辰阳流亡途中口占》：“岂为行吟来 楚 泽，终期结綬到南枝。” 缥缈隐隐约约,若有若无 羽衣(1).以羽毛织成的衣服。《史记·孝武本纪》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》：“五利将军亦衣羽衣。” 颜师古 注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神僊飞翔之意也。”按，五利将军 栾大 ， 汉武帝 时方士。 (2).常称道士或神仙所著衣为羽衣。 三国 魏 曹植 《平陵东行》：“閶闔开，天衢通，被我羽衣乘飞龙。” 唐 郑谷 《寄同年礼部赵郎中》诗：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣翩仙，过 临皋 之下。”《西游记》第二四回：“道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。” (3).道士的代称。 宋 范成大 《吴船录》卷上：“有夷坦曰 芙蓉平 ，道人於彼种芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，虽羽衣辈亦罕到。” 宋 钱易 《南部新书》丙：“忽有羽衣诣门，延之与语。” 清 黄景仁 《石鳌坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔阶。” (4).指轻盈的衣衫。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌词》之一：“ 吴 刀 楚 製为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。” 明 许潮 《写风情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣。” 冰心 《赞美所见》诗：“倘若是那夜我在星光中独泛，你羽衣蹁跹飞到我的舟旁。” (5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吴融 《华清宫》诗之二：“一曲《羽衣》听不尽，至今遗恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吴江中秋》词：“舞罢《羽衣》尘满面，谁伴我，广寒游？” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》：“《羽衣》不奏人间曲，宝鼎时焚异国香。” 的皪光亮、鲜明貌。 汉 司马相如 《上林赋》：“明月珠子，的皪江靡。” 晋 左思 《魏都赋》：“丹藕凌波而的皪，緑芰泛涛而浸潭。” 宋 范成大 《雨后田舍书事》诗：“熟透晚梅红的皪，展开新籜翠扶疎。” 清 汪懋麟 《元夜禁中观放烟火歌》：“步輦从容出复道，华灯的皪明春宵。”参见“ 的礰 ”。 椒房(1).即 椒房殿 。《汉书·车千秋传》：“ 江充 先治 甘泉宫 人，转至 未央 椒房 。” 颜师古 注：“ 椒房 ，殿名，皇后所居也。”《文选·班固＜西都赋＞》：“后宫则有 掖庭 椒房 ，后妃之室。” 李善 注引《三辅黄图·》：“ 长乐宫 有 椒房殿 。”参见“ 椒房殿 ”。 (2).泛指后妃居住的宫室。《北史·周纪下·高祖武帝》：“椒房丹地，有众如云，本由嗜欲之情，非关风化之义。” 明 谢谠 《四喜记·琼英入宫》：“定知你龙幃赐寝，定知你椒房得宠。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“怕庸姿 * ，不堪陪从椒房。受宠承恩，一霎里身判人间天上。” (3).后妃的代称。《后汉书·延笃传》：“大将军椒房外家，而皇子有疾，必应陈进医方，岂当使客千里求利乎？”《晋书·胡奋传》：“ 奋 既旧臣，兼有椒房之助，甚见宠待。” 明 张居正 《论外戚封爵疏》：“今使椒房之属与有大勋劳之人并享茅土，非所以昭有功、劝有德也。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“自古道，君王爱馆娃。繫背纱，先须采选来家，替椒房作伐。” 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 浩荡形容水势汹涌壮阔 青冥浩荡。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 浩荡的长江 笑傲(1).见“ 笑敖 ”。 (2).嬉笑游玩。 宋 苏辙 《次韵孙户曹朴柳湖》：“犹有曲湖容笑傲，谁言与物苦参差。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲：“揭天簫鼓中流沸，我笑傲烟霞醉不归。” 清 邹容 《革命军》第二章：“如近日之崇楼杰阁，巍巍高大之 颐和园 ，问其间一瓦一砾，何莫非刻括吾 汉 人之膏脂，以供一卖 * 那拉氏 之笑傲？” 郭沫若 《沸羹集·向人民大众学习》：“文艺跟着人类的历史走了三千年的脱离民众的路，真像老鼠钻牛角……老不觉悟的死顽固派，至今都还在牛角尖子里笑傲。” 烟尘(1) 烟灰 (2) 烟雾和尘埃 (3) 烽烟和战场上扬起的尘土,旧时指战火 汉家烟尘在东北。——唐· 高适《燕歌行》 九重城阙烟尘生。——唐· 白居易《长恨歌》 (4) 旧时指人烟稠密的地方 锦里烟尘外,江村八九家。——杜甫《为农》 美人(1) (2) 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 (3) 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 山店山中客店。 唐 岑参 《汉川山行呈成少尹》诗：“山店云迎客，江村犬吠船。” 清 纳兰性德 《蝶恋花·散花楼送客》词：“行宿黄茅山店路，夕阳邨社迎神鼓。” 寒晓清冷的早晨。 宋 赵抃 《过铁山铺寄交代吴龙图》诗：“境上凭诗驰远意，青泥寒晓入云灯。” 孤洁孤高清白，洁身自好。 唐 郑谷 《寄前水部贾员外嵩》诗：“白鷺同孤洁，清波共渺茫。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷上：“夫 屈子 （ 屈原 ）所谓独醒者，特以为孤洁不同俗之喻耳，非真言饮酒也。”《红楼梦》第一一二回：“但是他素来孤洁的很，岂肯惜命？” 群芳(1) 各种艳丽、芳香的花草;众花;百花;比喻众女子、众美人 群芳斗艳 (2) 也比喻众贤人 枯槁(1) 干枯;枯萎 今夫徙树者,失其阴阳之性,则莫不枯槁。——《淮南子·原道训》 (2) 憔悴 形容枯槁。——《楚辞·渔父》 悠悠(1) 长久,遥远 悠悠长夜 (2) 遥远的 悠悠未来 (3) 形容从容不迫 (4) 众多 (5) 荒谬 悠悠之谈 (6) 飘动的样子 羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》 (7) 庸俗 (8) 形容忧伤 悠悠我思 中心悠悠 悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 (9) 形容悠闲自在 白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》 悠悠自得 岁寒心喻坚贞不屈的节操。 唐 张九龄 《感遇》诗之七：“岂伊地气暖？自有岁寒心。” 宋 文天祥 《至扬州》诗：“折节从今交国士，死生一片岁寒心。” 清 顾炎武 《德州讲易毕奉柬诸君》诗：“亮哉岁寒心，不变霜与雪。”参见“ 岁寒 ”。 不为(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。” (2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。” (3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。” (1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。” (2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。” 东风(1) 从东方吹来的风 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 (2) 春天的风 (3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 一花(1).开花一次。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷二：“ 涂山 之背，梨大如升，或云斗，紫色，千年一花，亦曰 紫轻梨 。” 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》：“有石渠青色，坚而甚轻，从风靡靡，覆其波上，一茎百叶，千年一花。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷三：“然则铁树开花初无定岁，但必数十年始一花耳。” (2).谓铜钱五枚。旧时计数，常以“五”进。《通俗编·数目》引 明 李翊 《俗呼小录》：“数钱以五文为一花。” 不少(1).多。《书·大诰》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》：“但是后来车站上一下子出现了不少的人。” (2).毫无。《史记·伯夷列传序》：“余以所闻 由 、 光 义至高，其文辞不少概见，何哉？” |
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