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古诗 野宿
朝代 明代
作者 宋权
释义

野宿原文

曲水浮天际,孤村傍废城。

农人星卜夜,荒寺磬为更。

渔火当空乱,风泉入暮清。

欣然如有托,不复念长征。

诗词问答

问:野宿的作者是谁?答:宋权
问:野宿写于哪个朝代?答:明代
问:野宿是什么体裁?答:五律
问:宋权的名句有哪些?答:宋权名句大全

注释

1. 五言律诗 押庚韵

参考注释

曲水

古代风俗,于农历三月上巳日(上旬的巳日, 魏 晋 以后始固定为三月三日)就水滨宴饮,认为可祓除不祥,后人因引水环曲成渠,流觞取饮,相与为乐,称为曲水。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍,映带左右,引以为流觴曲水,列坐其次。” 唐 元稹 《代曲江老人》诗:“曲水流觴日,倡优醉度旬。” 清 魏源 《岱麓诸谷诗·岱谷陪尾山源》:“人间曲水觴,竟忘仙鬼宅。”参见“ 上巳 ”。参阅 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·曲水》。

天际

肉眼能看到的天地交接的地方

孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流

孤村

孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗:“孤村几处临 伊 岸,一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗:“孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》:“孤村闻犬吠,风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》:“孤村隐隐起微烟,处处秧歌竞插田。”

卜夜

见“ 卜昼卜夜 ”。

渔火

指渔船上的灯光,火把

当空

在空中

入暮

到傍晚

入暮时分,村内炊烟四起

欣然

非常愉快地

欣然受邀

欣然规往。——晋· 陶渊明《桃花源记》

宋将军欣然曰。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

长征

(1) 旅行;远行

秦时明月 汉时关,万里长征人未还。—— 唐· 王昌龄《出塞》

(2) 长途出征,特指中国工农红军1934—1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征

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更新时间:2024/12/22 17:32:35