古诗 | 雩祭礼成六韵 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 雩祭礼成六韵原文协纪日临毕,在玑星见辰。 厚祈登百谷,大飨举常禋。 露重圜坛迥,云低广幕陈。 一心钦昊縡,九节叶韶钧。 执事仪从恪,告成退更逡。 时和真幸际,益日励惟寅。 诗词问答问:雩祭礼成六韵的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言排律 押真韵 出处:御制诗二集卷三十四 参考注释百谷谷类的总称。百,举成数而言,谓众多。《书·舜典》:“帝曰: 弃 ,黎民阻飢,汝后稷,播时百穀。”《诗·豳风·七月》:“亟其乘屋,其始播百穀。” 唐 褚亮 《雩祀乐章·雍和》:“百穀斯登,万箱攸荐。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十六》:“凡民以有易无,使市官平之,皆以稻、麦、百穀、竹、木……笔楮使相当。” 指众谷之水。《文选·宋玉<高唐赋>》:“遇天雨之新霽兮,观百谷之俱集。” 李善 注:“百谷者,众谷杂水至山之下。” 唐 刘禹锡 《重送浙西李相公新加旌旄》诗:“城下清波含百谷,窗中远岫列三 茅 。” 大飨(1).合祀先王的祭礼。《礼记·礼器》:“大饗其王事与?” 郑玄 注:“谓祫祭先王。”《荀子·礼论》:“大饗尚玄尊,俎生鱼,先大羹,贵食饮之本也。” 杨倞 注:“大饗,祫祭先王也。” (2).遍祭五方天帝。《礼记·月令》:“﹝季秋之月﹞是月也,大饗帝。” 郑玄 注:“言大饗者,遍祭五帝也。《曲礼》曰‘大饗不问卜’,谓此也。” (3).谓天子宴饮诸侯来朝者。《周礼·春官·大司乐》:“大饗不入牲。” 郑玄 注:“大饗,饗宾客也。”《礼记·仲尼燕居》:“大饗有四焉。” 郑玄 注:“大饗,谓饗诸侯来朝者也。” (4).指上级以酒食慰劳下级。《后汉书·光武帝纪下》:“夏四月,大司马 吴汉 自 蜀 还京师,於是大饗将士,班劳策勋。”《新唐书·忠义传中·张巡》:“ 巡 出爱妾曰:‘诸君经年乏食,而忠义不少衰,吾恨不割肌以啗众,寧惜一妾而坐观士飢?’乃杀以大饗。坐者皆泣, 巡 彊令食之。” 圜坛即圜丘。《续资治通鉴·宋孝宗乾道元年》:“春,正月,辛亥朔,车驾诣圜坛行礼,大赦,改元。”详“ 圜丘 ”。 一心(1) 全心全意地;专心;一心一意 一心为革命 (2) 齐心;同心 万众一心 韶钧《韶》乐和钧天广乐。亦泛指优美的乐曲。 宋 曾巩 《郊祀庆成》诗:“还宫动前蹕,喜气入《韶》钧。” 明 宋濂 《送国子正苏君还金华山中序》:“璇玉缀而瑶珠悬,《韶》钧鸣而律吕谐。” 清 恽敬 《<坚白石斋诗集>序》:“使彼数诗人者为游歌之作,燕喜之章,何尝不鏘然如《韶》钧,蔚然如虎凤哉!” 执事(1) 从事工作;主管其事 朝夕执事之劳 (2) 有职守之人;官员 令执事准备 (3) 差事;工作 找一份执事 (4) 基督教会的低级圣职人员 (5) 担任工作、职务,特指举行典礼时担任专职的人 (6) 先生,兄台——旧时的书信中用以称对方,表示对人的敬称,不直指其人之意 太尉执事,辙生好为文,思之至深。—— 苏辙《上枢密韩太尉书》 (7) 旧指仪仗 打执事的 (8) 指在左右侍从的人 仪从仪卫随从。《南齐书·明帝纪》:“王子侯旧乘缠帷车, 高宗 独乘下帷,仪从如素士。”《三国演义》第九回:“次日侵晨, 董卓 摆列仪从入朝,忽见一道人,青袍白巾,手执长竿,上缚布一丈,两头各书一‘口’字。” 明 王錡 《寓圃杂记》卷下:“ 士奇 惊起,朝服出迎,但见仪从充塞,香气絪緼,不知上所在,惟面北而拜。” 清 洪亮吉 《书毕宫保遗事》:“公以 李 故相也,不敢与钧礼,每日平明,即撤仪从上謁。” 告成事情宣告完成,报告上级 经营四方,告成于王。——《诗·大雅·江汉》 大功告成 时和天气和顺。 汉 王充 《论衡·定贤》:“时和,不肖遭其安;不和,虽圣逢其危。”《宋书·文帝纪》:“今因四表无尘,时和岁稔,復获拜奉旧塋,展罔极之思。” 唐 崔铉 《进宣宗收復河湟诗》:“共遇圣明千载运,更观俗阜与时和。” |
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