| 古诗 | 奉使歌，美答理麻氏也 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 杨维桢 |
| 释义 | 奉使歌，美答理麻氏也原文皇帝五年秋，皇华遣使行九州。皇明明见万里外，犹恐阴噎生蜉蝣。 奉使代天明，四目达九幽。 假天喜怒私恩仇，欺皇明，是非一逆海倒流。 其中答理子，西边托周游。 西边有鸟其名为休留，复有老狐九尾而九头，扇妖作怪呼匹俦。 朘我赤子血，上敝十二旒。 力大泰山不可拔，答理子，一触泰山折之如不周。 呜呼汉有张纲，卫有吏酋，元有答理，足追前猷。 太史笔，不贬褒，我作歌诗继春秋。 诗词问答问：奉使歌，美答理麻氏也的作者是谁？答：杨维桢 参考注释皇帝(1) 君主制国家——帝国(如古罗马帝国、 * )的君主或统治者。在中国皇帝的称号始于秦始皇 皇帝盛明。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 皇帝行宫。——清· 姚鼐《登泰山记》 (2) 天帝,上帝 皇华(1).《诗·小雅》中的篇名。《序》谓：“《皇皇者华》，君遣使臣也。送之以礼乐，言远而有光华也。”《国语·鲁语下》：“《皇皇者华》，君教使臣曰：每怀靡及，諏、谋、度、询，必咨於周。”后因以“皇华”为赞颂奉命出使或出使者的典故。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“歌《皇华》而遣使，赋膏雨而怀宾。” 明 何景明 《送杨驿丞》诗：“《皇华》歌送客，应閲出群才。” 清 龚自珍 《祭江西巡抚阳湖吴公文》：“览《皇华》而如 晋 兮，采 唐 魏 之佚调。” 叶恩 《上振贝子书》：“顷闻 贝 子以天潢之贵胄，作周道之皇华，庆加冕於 英 京，拓游踪於 美 地。” (2).古代通俗歌曲名。参见“ 皇荂 ”。 遣使谓派遣使者。《韩非子·八经》：“兵士约其军吏，遣使约其行介。”《后汉书·班固传下》：“时北单于遣使贡献，求欲和亲。” 明 叶盛 《水东日记·会奏遣使迎复》：“礼部会奏，虏请遣使迎復，当从。” 清 魏源 《都中吟》之一：“昨日 大河 决金堤，遣使合工桃浪诗。” 九州(1) 中国的别称 (2) 日本四主岛中最南的岛 皇明皇帝的圣明。封建时代臣下对皇帝的谀辞。 汉 班固 《西都赋》：“天人合应，以发皇明。”《南齐书·陆澄传》：“ 澄 謏闻肤见，貽挠后昆，上掩皇明，下笼朝识。” 唐 杜甫 《能画》诗：“政化平如水，皇明断若神。” 宋 黄庭坚 《和答魏道辅寄怀》之四：“皇明烛九幽，湔祓用神兵。” 明见万里形容对远方或外面的情况了解得十分清楚，识见非常高明。《后汉书·窦融传》：“璽书既至， 河西 咸惊，以为天子明见万里之外。” 清 李渔 《比目鱼·征利》：“真可谓明见万里，智察秋毫。”《好逑传》第十三回：“老先生台论，可谓明见万里。” 蜉蝣亦作“ 蜉蝤 ”。1.虫名。幼虫生活在水中，成虫褐绿色，有四翅，生存期极短。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 毛 传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”《汉书·王褒传》：“蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以阴。” 颜师古 注：“蝤音由，字亦作蝣。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，寧知龟鹤年。” 柯灵 《香雪海·给人物以生命》：“否则只好朝生而暮死，与蜉蝣同寿。” (2).比喻微小的生命。 明 许自昌 《水浒记·聚义》：“云天谊，詎可量，匡救蜉蝣离虎狼，復垂怜閫内荆釵，使夫妻团圆无恙。” (3).比喻浅薄狂妄的人或文辞。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“今人未窥 韩 柳 门户，而先扫 六朝 ；未得 李 杜 皮毛，而已轻 温 李 ：何蜉蝣之多也。” 何启 胡礼垣 《曾论书后》：“此而羣喙犹未息也，吾请质诸圣训以扫俗学之蜉蝣，稽诸圣言以靖伪儒之簧鼓。” (4).犹浮蚁。浮于酒面上的泡沫。 五代 谭用之 《贻费道人》诗：“碧玉蜉蝣迎客酒，黄金轂轆钓鱼车。” 奉使奉命出使。《史记·平津侯主父列传》：“奉使则 张騫 、 苏武 。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“僕从 汧陇 ，奉使 河源 。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“ 秀水 钱籜石 侍郎，奉使祭告 尧 陵。” 天明天亮 天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》 四目(1).四只眼睛；两双眼睛。《周礼·夏官·方相氏》：“掌蒙熊皮，黄金四目。” 孙诒让 正义：“黄金四目者，铸黄金为目者四，缀之面閒，若后世假面具也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“ 太清 无奈，四目相覷，怏怏走出去了。” (2).能观察四方的眼睛。《书·舜典》：“询於四岳，闢四门，明四目，达四聪。” 孔 传：“广视听於四方，使天下无壅塞。” 孔颖达 疏：“明四方之目，使为己远视四方也。”《旧唐书·文苑传下·唐次》：“尚復广四目，周四聪，制理皆在於未萌，作范将垂於不朽。” 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》：“视以四目，而明乎中外；听以四聪，而达乎远邇。” 九幽(1).极深暗的地方，指地下。 南朝 宋 谢庄 《为朝臣与雍州刺史袁顗书》：“德洞九幽，功贯三曜。” 宋 苏轼 《和子由韩太祝送游太山》诗：“恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。” (2).引申为阴间。 宋 王安石 《祭丁元珍学士文》：“请著君德，铭之九幽。以驰我哀，不在醪羞。” 清 和邦额 《夜谭随录·香云》：“虽死九幽，不忘也。” 天喜星相术士的迷信说法，日支和月建相合，如正月逢戌日，二月逢亥日，是为吉日，谓之天喜。见《协纪辨方书·义例二》。 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“孩儿，你可曾算我两箇的八字，红鸞天喜几时到命哩？” 元 刘庭信 《端正好·金钱问卜》套曲：“用神有天喜临，主令的财官旺。” 私恩私人的恩惠。《韩非子·饰邪》：“必明於公私之分，明法制，去私恩。”《史记·建元以来王子侯者年表》：“制詔御史：诸侯或欲推私恩分子弟邑者，令各条上，朕且临定其号名。”《汉书·匡衡传》：“不以私恩害公义。” 清 薛福成 《庸盦笔记·轶闻·＜庸闲斋笔记＞褒贬未允》：“一则谓 左公 不感私恩，专尚公义，疑其卓卓能自树立，而羣相推重焉。” 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 倒流向上游流,泛指物体向相反的方向流动 堵塞了的管子使得污水倒流进入房屋 其中那里面;那中间 乐在其中 答理理睬；与别人讲话或打招呼。《红楼梦》第二五回：“只见 彩霞 淡淡的不大答理，两眼只向着 贾环 。” 老舍 《四世同堂》五二：“坐了两三分钟，没有人开腔。他们并没有吵架拌嘴，而是不肯答理他。” 梁斌 《播火记》三一：“两个人趴着桌吃完饭，又说话答理儿走到宝地上去。” 西边(1).西部边境。《战国策·赵策一》：“ 赵王 因起兵南戍 韩 梁 之西边。”《汉书·张骞传》：“是岁驃骑将军破 匈奴 西边，杀数万人至 祁连山 。”《南齐书·曹虎传赞》：“ 虎 守西边，功亏北鄙。” (2).泛指西面。 唐 刘禹锡 《竹枝词》：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。” 金 元好问 《鹿泉新居二十四韵》：“ 玉门 西边 井陘渡 ，野日荒荒下汀树。” 周游到各处游历;走遍 乘船周游世界 九尾(1).九尾狐的简称。古人以为瑞兽。《北齐书·文宣帝纪》：“禎符显见，史不停笔，既连百木，兼呈九尾。”《隋书·音乐志中》：“朱雀降，黄玉表。九尾驯，三足扰。化之定，至矣哉！” (2).借为妖媚多诈的象征。《醒世姻缘传》第十三回：“ 施氏 惑主工於九尾， * 毒於两头。” (3).泛指妖狐。《剪灯馀话·胡媚娘传》：“九尾尽诛，万劫不赦。 耀州 衙速令清净， 新郑 驛永絶根苗。” 作怪(1) 捣鬼,起坏作用 (2) 离奇古怪 (3) 发生性行为的讳称 宝玉难道和谁作怪了不成?——《红楼梦》 匹俦(1).伴侣；配偶。 汉 王褒 《九怀·危俊》：“步余马兮飞柱，览可与兮匹儔。” 王逸 注：“歷观羣英，求妃合也。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗：“树木发春华，清池激长流。中有孤鸳鸯，哀鸣求匹儔。” 明 刘基 《隔谷歌》：“相彼鸿与鴈，亦各顾匹儔。” (2).配得上的；比得上的。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“虽微九重秀，顾瞻无匹儔。” 逯钦立 注：“无匹俦，没有配得上的。” 唐 韩愈 《驽骥》诗：“騏驥生絶域，自矜无匹儔。” 清 高其倬 《碧云寺》诗：“规制骇心目，宏丽无匹儔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》：“至如谈笑不惊，手刃仇讐，千古烈丈夫中，岂多匹儔哉！” (3).同类。 唐 韩愈 《应科目时与人书》：“ 天池 之滨，大 江 之濆，曰有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹儔也。” 清 方文 《送侯赤社北归》诗：“我欲从此鸟，惜哉非匹儔。” 赤子(1) 刚生的婴儿 (2) 人民 十二旒(1).天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》：“天子玉藻，十有二旒。前后邃延，龙卷以祭。” 郑玄 注：“天子以五采藻为旒，旒十有二。” 孔颖达 疏：“天子前之与后各有十二旒。” (2).借指天子。 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“却直中书省，重瞻十二旒。” 泰山(1) 东岳,中国五岳之首,中国名山,海拔1524米,位于山东泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,为旅游胜地 (2) 古人把泰山作为高山的代表,常用来比喻敬仰的人或重大、宝贵的事物 有眼不识泰山 (3) 妻父的代称 呼妻父为泰山,一说云,泰山有丈人峰。—— 晁说之《晁氏客语》 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 之如前往。 汉 王充 《论衡·难岁》：“其移东西，若徙四维，相之如者皆吉。” 刘盼遂 集解：“之如二字皆训往，二字连用，疑亦当时术家之语。” 不周(1).不合。《楚辞·离骚》：“虽不周於今之人兮，愿依 彭咸 之遗则。” 王逸 注：“周，合也。” 汉 班固 《典引》：“ 司马相如 洿行无节，但有浮华之辞，不周於用。” (2).不至，不到。《汉书·叙传上》：“道悠长而世短兮，夐冥默而不周。” 颜师古 注引 刘德 曰：“周，至也。” (3).不齐全；不周到。《后汉书·刘虞传》：“﹝ 虞 ﹞乃遣驛使奉章陈其暴掠之罪， 瓚 亦上 虞 禀粮不周，二奏交驰，互相非毁，朝廷依违而已。” 宋 司马光 《贮瞻堂记》：“ 河南 进士 宋师中 、 李彻 与其乡里士民之众以书抵 光 曰：‘公再为宰相，三守 洛都 ，虽惠化徧天下，靡有不周，而在 洛 为多。’”《儿女英雄传》第三十回：“奉侍公婆是我两个的第一件事，但有不周，许你责备。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》：“那个中学生似的矮小男人，还时常为了这事责备妻子，怪她对父亲侍候不周。” (4).风名。《文选·扬雄＜校猎赋＞》：“帝将惟田于灵之囿，开北垠，受不周之制，以奉终始 顓頊 ， 玄冥 之统。” 李善 注引 孟康 曰：“西北为不周风，谓冬时也。” 晋 杨泉 《物理论》：“西北不周，方潜藏也。”参见“ 不周风 ”。 (5).山名。见“ 不周山 ”。 呜呼(1) 对不幸的事表示叹息、悲痛等 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者说》 (2) 指人丧命 呜呼哀战 前猷先王的谋划。《宋书·文帝纪》：“永瞻前猷，思敷鸿烈。” 宋 周密 《齐东野语·杭学游士聚散》：“肆惟皇上，充广前猷，炳炳宸奎，釐为四学，戔戔束帛，例及诸生。” 史笔(1).历史记载的代称。指史册。 三国 魏 曹植 《求自试表》：“使名挂史笔，事列朝荣，虽身分 蜀 境，首悬 吴 闕，犹生之年也。” 宋 王禹偁 《郑善果非正人论》：“史臣谓 郑善果 幼事贤母，长为正人。予以 善果 行事验之，见史笔之失。” 清 昭槤 《啸亭续录·古史笔多缘饰》：“古今所谓忠臣孝子，皆未足深信，乃史笔之缘饰，欲为后代美谈耳。” (2).指修史之笔。《晋书·文苑传·曹毗》：“既登 东观 染史笔，又据太学理儒功。” 明 宋濂 《吴公行状》：“他时执史笔者，尚有考於斯焉。” (3).指执史笔之人，史官。 唐 韩愈 《石君墓志铭》：“故相国 郑公 餘庆 ，留守 东都 ，上言 洪 可付史笔。” (4).史家记叙史实的笔法。 唐 岑参 《佐郡思旧游》诗：“史笔众推直，諫书人莫窥。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“余谓 刘 有史学，无史笔。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“史笔和文学之笔，应该分别开。” 作歌谓作歌词而咏唱。《书·益稷》：“帝庸作歌曰：‘勑天之命，惟时惟几。’”《汉书·西域传下·乌孙国》：“公主悲愁，自为作歌曰：‘吾家嫁我兮天一方，远託异国兮乌孙王。’”《封神演义》第四五回：“ 惧留孙 领命，作歌而来。” 春秋(1) 一年,四季 春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》 几度风雨,几度春秋 (2) 年龄 (3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代 (4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成 本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》 |
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