古诗 | 契丹马 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 苏颂 |
释义 | 契丹马原文边城养马逐莱蒿,栈皂都无出入劳。用力已过东野稷,相形不待九方皋。 人知良御乡评贵,家有材驹事力豪。 略问滋繁有何术,风寒霜雪任蹄毛。 诗词问答问:契丹马的作者是谁?答:苏颂 苏颂契丹马书法欣赏
参考注释边城临近边界的城市 都无倘无,若无。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词:“晚岁躬耕不怨贫,隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事,自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注:“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年,卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸,而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词,以为若无 晋 宋 之间事,则彼自是 羲皇 上人耳。” 出入不符之处,差距 有出入 用力花费精力;使劲 用力喊叫 东野复姓 相形(1).亦作“ 相刑 ”。相互比较,对照。 马王堆 汉 墓帛书甲本《老子·道经》:“长、短之相刑也。”通行本作“相形”。 晋 陶潜 《饮酒》诗之六:“是非苟相形,雷同共誉毁。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“若巧者侵夺已甚,则掘者迫怵无聊,利害相形,不得不察。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“况且三家相形,便有许多不调匀处。” 徐迟 《牡丹》二:“ 魏紫 和 姚黄 一比,相形之下,确是笨拙。” (2).互相衬托显现。 晋 潘尼 《琉璃椀赋》:“灼烁旁烛,表里相形。” 旧时迷信,谓观察人的状貌能知其命运。俗称“相面”。《荀子·非相》:“故相形不如论心,论心不如择术。” 不待不必,不用;不等 不待你来,他就走了 九方皋亦作“九方皐”。 春秋 时人,善相马。相传 伯乐 推荐他为 秦穆公 外出求马,他不辨毛色雌雄,而观察马的内神,因得天下良马。 伯乐 称他“得其精而忘其粗,在其内而忘其外。”见《淮南子·道应训》、《列子·说符》。后用以喻善于发现人才的人。 宋 黄庭坚 《过平与怀李子先诗》:“世上岂无千里马?人中难得 九方皋 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乔女》:“彼女子何知,而奇伟如是?若遇 九方皋 ,直牡视之矣。” 黄忏华 《亡友周仲穆哀辞》:“未悬双玉剑,终负 九方皋 。” 乡评乡里公众的评论。古代选拔人才的重要依据。《世说新语·言语》“ 王武子 孙子荆 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“乡人 王济 ,豪俊公子,为本州大中正,访问 宏 为乡里品状, 济 曰:‘此人非乡评所能名。吾自状之曰:天才英特,亮拔不羣。’” 宋 陆游 《答廖主簿发解启》:“伏惟某官文高艺圃,行著乡评。” 清 阎尔梅 《村居杂咏》:“美人愁国色,君子慎乡评。” 事力(1).用力。《韩非子·五蠹》:“不事力而养足,人民少而财有餘,故民不争。” (2).指使用武力。 汉 桓宽 《盐铁论·论功》:“不牧之地,不羈之民,圣人不加兵,不事力焉。”《晋书·食货志》:“出战入耕,虽自古之常,然事力未息,未尝不以战士为念他。” (3).供役使的人,仆役。《宋书·萧思话传》:“ 思话 以去州无復事力,倩府军身九人。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·景明寺》:“﹝ 邢子才 ﹞以光禄大夫归养私庭,所在之处,给事力五人。”《魏书·成淹传》:“时迁都, 高祖 以 淹 家无行资,敕给事力,送至 洛阳 。” (4).能力;力量。 宋 苏轼 《缴词头奏状六首》之五:“ 张诚一 无故多年不葬亲母,既非身在远官,又非事力不及,冒宠忘亲,清议所弃。” 宋 洪迈 《容斋五笔·虢巨贺兰》:“天下国家不幸而有四郊之警,为人臣者当随其事力,悉心尽忠,以致尺寸之效。” 宋 洪巽 《暘谷漫录》:“吾辈事力单薄,此等筵宴,不宜常举;此等厨娘,不宜常用。” (5).实力;武力。《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》:“且 金 、 齐 俱来,以吾事力对之,诚为不侔,然 汉 败 王寻 , 晋 破 苻坚 ,特在人心而已。” 滋繁益繁;滋生繁多。 三国 魏 嵇康 《卜疑》:“然而大道既隐,智巧滋繁。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上:“根本既深实,柯叶自滋繁。” 宋 范仲淹 《与周騤推官书》:“进退无所据,而序引滋繁枝叶之云,不復详释。” 有何有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“几日试来那几日唱名?得意那不得意?有何传示、有何书信?”《水浒传》第五三回:“风过处,一尊黄巾力士出现,躬身禀復:‘我师有何法旨?’”如:有何不可;有何难哉。 寒霜寒冷的冰霜。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引《辂别传》:“若以参星为虎,则谷风更为寒霜之风,寒霜之风非东风之名。” 唐太宗 《赋得临池竹》诗:“贞条障曲砌,翠叶贯寒霜。”《三侠五义》第三二回:“因 颜老爷 在日为人正直,作了一任县尹,两袖清风,一贫如洗,清如秋水,严似寒霜。” |
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