| 古诗 | 燕九日作 |
| 朝代 | 清代 |
| 作者 | 乾隆 |
| 释义 | 燕九日作原文排日元宵节物凭，倏临燕九隙驹仍。 水光已泮绿头鸭，楼影犹悬蓝尾灯。 也觉动馀归静好，因知闹不及閒恒。 荒唐那问神仙事，二典三谟信可徵。 诗词问答问：燕九日作的作者是谁？答：乾隆 注释1. 七言律诗 押蒸韵 出处：御制诗三集卷十 参考注释排日(1).每天，逐日。 宋 陆游 《小饮梅花下作》诗：“排日醉过梅落后，通宵吟到雪残时。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲：“要饭钱排日支持，索賫发无时横取。” 茅盾 《多事而活跃的岁月》：“并且 沪 西某大佛寺的大小厅堂乃至方丈室，早已被施主们排日定完。” (2).排斥 日本 侵略者。《向导》第35期：“排 日 运动直接是对 日本 武力侵略主义者一绝大打击。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·“日本研究”之外》：“在这排 日 声中，我敢坚决的向 中国 的青年进一个忠告，就是： 日本 人是很有值得我们效法之处的。” 元宵(1) 旧时称“上元节”,即农历正月十五晚 (2) 灯节那天由糯米粉制成的甜馅汤团食品 节物(1).作为；行事。《吕氏春秋·士容》：“今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。” 高诱 注：“节物，事也。行事甚高，细小之利不恃赖之也。” (2).各个季节的风物景色。 晋 陆机 《拟明月何皎皎》诗：“踟蹰感节物，我行永已久。” 宋 苏舜钦 《秋夕怀南中故人》诗：“向夕依阑念昔游，萧条节物更他州。” 清 吴伟业 《矾清湖》诗：“生还爱节物，高会逢茱萸。” 沉尹默 《五月五日》诗：“节物忺人角黍香，榴花到眼益清狂。” (3).应节的物品。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服皆备四时，如节物则春旛、灯毬、竞渡、艾虎、云月之类。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史二》：“中城兵马司前食盒塞道，至不得行，余怪问之，曰：‘此中城各大家至兵马处送节物也。’”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 金满 正在家中喫利市饭，忽见老门子 陆有恩 来拜年，叫道：‘ 金阿叔 恭喜了！有利市酒，请我吃碗！’ 金令史 道：‘兄弟，总是节物，不好特地来请得。今日来得极妙，且喫三盃。’” 燕九见“ 燕九节 ”。 隙驹亦作“隟驹”。 水光水面映现出的光色。 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之七：“阶前水光裂，树上雪花团。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“白露横江，水光接天。”《孽海花》第六回：“﹝ 雯青 ﹞把船窗推开，只见白茫茫一片水光。” 许地山 《缀网劳蛛·黄昏后》：“从秋的夕阳渲染出来等等的美丽已经布满前路：霞色、水光、潮音、谷响、草香等等。” 尾灯(1) 装在车辆后面的、通常为红色的灯,主要指汽车后面用作对尾随车辆警告的红灯 (2) 在船尾显示的白色航行灯 (3) 装于汽车尾部的灯,汽车倒退时即开启照亮汽车后面的路面 静好安静和美。《诗·郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好。” 唐 白居易 《听幽兰》诗：“欲得身心俱静好，自弹不及听 * 。” 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 荒唐(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理 荒唐透顶 (2) 放荡 荒唐的生活 (3) 慌张 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 二典《尚书》中《尧典》、《舜典》的合称。《尚书序》“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书，谓五典” 唐 孔颖达 疏：“今《尧典》《舜典》，是二帝‘二典’。”《宋史·太祖纪三》：“晚好读书，尝读‘二典’，叹曰：‘ 尧 、 舜 之罪四凶，止从投窜，何近代法网之密乎！’” 宋 陆游 《杂感》诗：“士生诵‘二典’，恍若生 唐 虞 。” 三谟指《尚书》中之《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》。《明史·宋濂传》：“《尚书》二《典》、三《謨》，帝王大经 * 毕具。” |
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