| 古诗 | 彭泽道中怀严陵 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 方回 |
| 释义 | 彭泽道中怀严陵原文人生千万事，都不似归来。是泽鱼堪钓，何田稻不栽。 客行元亭邑，家寄子陵台。 缅想二贤迹，吾颜亦靦哉。 诗词问答问：彭泽道中怀严陵的作者是谁？答：方回 参考注释人生(1) 人一生中的活动 (2) 人从出生到死亡的整个过程 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》 (3) 与人的关系生疏,不熟悉 人生地疏 万事一切事情;全部事情 万事如意 归来返回原来的地方 昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》 去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》 田稻(1).田里稻子。多指水稻。《晋书·桓冲传》：“ 坚 使其将 郝贵 守 襄阳 ， 冲 使扬威将军 朱绰 讨之，遂焚烧 沔 北田稻，拔六百餘户而还。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·尤悔》：“ 简文 见田稻，不识，问：‘是何草？’左右答：‘是稻。’”《南齐书·州郡志上》：“旧北对 清泗 ，临 淮 守险，有 阳平 石鱉 ，田稻丰饶。” (2).种稻。《史记·大宛列传》：“ 条枝 在 安息 西数千里，临 西海 。暑溼。耕田，田稻。” 客行离家远行，在外奔波。《古诗十九首·明月何皎皎》：“客行虽云乐，不如早旋归。” 南朝 宋 鲍照 《还都道中作》诗：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 芦州 。客行惜日月，崩波不可留。” 唐 温庭筠 《商山早行》诗：“晨起动征鐸，客行悲故乡。鷄声茅店月，人迹板桥霜。” 明 吴骐 《感时节事寄计子山陆孝曾》诗：“客行愁道路，时事虑萧墙， 蓟 北非吾土， 秦 中亦客乡。” 子陵台东汉 严子陵 隐居钓鱼处。在 浙江 桐庐县 南 富春山 腰间，有东西两台，各高百余米。东称 严子陵钓台 ，西是 宋 末 谢翱 哭 文天祥 处。 南朝 梁 顾野王 《舆地志》：“ 桐庐县 南，有 严子陵 渔钓处。今山边有石，上平，可坐十人，临水，名为 严陵钓坛 也。” 唐 谭用之 《寄王侍御》诗：“鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓 子陵臺 。” 宋 王自中 《酹江月·题钓台》词：“扁舟夜泛，向 子陵臺 下，偃帆收櫓，水阔风摇舟不定。”参见“ 富春山 ”。 缅想见“缅怀” 二贤称誉 唐 颜真卿 、 宋 范仲淹 。 宋 王十朋 《寄南安鹿宰》诗：“春秋重復古，二贤还旧祠。” 元 孛兰肹 《元一统志·饶州路·古迹》：“ 二贤堂 ，堂在 饶州路 。二贤， 唐 颜真卿 、 宋 范仲淹 也。旧志……又云，旧有思贤堂， 王十朋 所建，亦为二贤设也。” |
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