| 古诗 | 卜神 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 文天祥 |
| 释义 | 卜神原文通州三百里，茅苇也还无。胡骑虎出没，山鼯鬼啸呼。 王阳怀畏道，阮籍泪穷途。 人物中兴骨，神明为国扶。 诗词问答问：卜神的作者是谁？答：文天祥 参考注释通州(1) (2) 古州名。西魏时改万州为通州,唐因之,宋时改名达州,在现在的四川达县及邻近地区 (3) 地处今江苏省南通县的旧州名,俗称南通州 (4) 地处今北京通县的旧州名,俗称北通州 (5) 地处今通县的旧市名 三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 胡骑(1). 胡 人的骑兵。亦泛指 胡 人军队。《史记·绛侯周勃世家》：“十一年春，故 韩王 信 復与 胡 骑入居 参合 ，距 汉 。”《晋书·刘琨传》：“在 晋阳 尝为 胡 骑所围数重，城中窘迫无计。” 唐 杜甫 《恨别》诗：“ 洛城 一别四千里， 胡 骑长驱五六年。” 明 王世贞 《战城南》诗：“胡骑歛，飈迅驱。” (2).指归附的 胡 人骑兵。《汉书·百官公卿表上》：“ 长水 校尉，掌 长水 宣曲 胡 骑。又有 胡 骑校尉，掌 池阳 胡 骑，不常置。” 颜师古 注：“ 长水 ， 胡 名也。 宣曲 ，观名， 胡 骑之屯於 宣曲 者。” 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“莫府奉 汉 威灵，折衝宇宙，长戟百万， 胡 骑千羣。” (3).泛指入侵的外国军队。 郁达夫 《无题》诗：“北望中原满胡骑，夕阳红上海边楼。”胡骑，指入侵的 日 军。 出没显现或隐没 大鲸悠然出没于浪涛中 船头在浪中缓缓出没 鬼啸亦作“ 鬼歗 ”。鬼长叫声。 唐 吴融 《彭门用兵后经汴路》诗之三：“风吹白草人行少，月落空城鬼啸长。” 清 谭嗣同 《城南思旧铭序》：“余夜读，闻白杨号风，閒杂鬼歗。” 穷途路已走到尽头,比喻处境艰危 人物(1) (2) 小说或戏剧中被描写的人 人物描写 (3) 被认为有突出或显著特性的人 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 数风流人物,还看今朝。——毛 * 《沁园春·雪》 恺撒是个伟大的历史人物 西人之画,则人物必有概范,山水必有实景。——蔡元培《图画》 (4) 讲话者;提警告、提要求、鼓励或发命令的人 由一个圈内人物指导 (5) 有才能之人 此人是个人物 中兴通常指国家由衰退而复兴 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《<指南录>后序》 神明(1) 神灵;神祗 那个被他奉为神明的人不公正地谴责过他 奉若神明 (2) 指人的精神和智慧 神明顿飒爽 积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学》 (3) 英明;圣明 皆颂其神明 为国治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？” |
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