| 古诗 | 送张吴县之官嘉定分题得琴台 |
| 朝代 | 元代 |
| 作者 | 张体 |
| 释义 | 原文灵岩郁嵯峨，上有古琴台。 天光泻石面，月色流翠苔。 冥冥烟鹤唳，渺渺松风哀。 彷佛清商奏，仙人骑凤来。 云旌卷绝壁，祖帐行琼杯。 愿言宓子贱，去邑更徘徊。 诗词问答问：《送张吴县之官嘉定分题得琴台》的作者是谁？答：张体 注释1. 押灰韵 出处：御选元诗卷二十二 参考注释灵岩(1).指仙山。 晋 庾阐 《孙登隐居》诗：“灵巖霞蔚，石室鳞构，青松标空，兰泉吐牖。” (2).山名。指 山西省 大同市 云冈 ，又名 武周山 ， 北魏 建石窟于此。 (3).山名。在 江苏省 吴县 木渎镇 西北。一名 砚石山 。 春秋 末 吴王 夫差 建离宫于此，今 灵岩寺 即其地。 明 沉德符 《野获编·外郡·灵岩山》：“ 灵巖山 有 夫差 馆娃宫 、 响屧廊 、 浣花池 、 采香径 等胜，固 吴中 丽瞩也。” 清 张怡 《入山闻莺》诗：“不识 灵巖 路，行行转欲迷。” (4).山名。在 浙江 乐清 雁荡山 ，为 雁荡 第一峰。 明 张煌言 《吴子佩远游雁荡归备述名胜因为诗记略》：“ 灵巖 割元气，阴洞碍朝曦。巖中何所有，万象迸葳蕤。” (5).山名。在 江苏 六合 东。峰峦回抱，有 玛瑙涧 ，出五色石卵，世称灵岩石。参阅《嘉庆一统志·江宁府》。 (6).山名。在 山东 长清 东南。四面方正，又名 方山 。 嵯峨形容山势高峻 故园不可见,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》 山顶嵯峨 怪石嵯峨 有古有远谋。《逸周书·常训》：“哀乐不淫，民知其至，而至于子孙，民乃有古，古者因民以顺民。” 孔晁 注：“皆有经远之规，谓之有古。” 琴台1.作为弹琴场所的一种高而平的建筑物。 2.安放琴的座垫。 3.台名。在四川成都浣花溪畔，相传为汉司马相如弹琴之所。 4.台名。相传为春秋时单父宰宓子贱弹琴之所。在山东省单县东南之旧城北。 5.台名。在河南省鲁山县城北，唐元德秀所建。 6.台名。在江苏省苏州灵岩山上。天光(1) 日光;天空的光辉 我们且离了这个地方,外面见见天光,可好不好?——《儿女英雄传》 水色天光 (2) 白昼 来回九十里,现在天光又短,一霎就黑天,…。——《老残游记续集遗稿》 (3) 天色 (4) 〈方〉∶早晨;天亮 (5) 天色与湖光 上下天光。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 月色月光 冥冥(1) 不明亮 天色冥冥 杳以冥 冥。——《楚辞·屈原·涉江》 薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (2) 指人不明事理 (3) 形容高远;深远 鸿飞冥冥 (4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界 鹤唳(1).鹤鸣。 清 王充 《论衡·变动》：“夜及半而鹤唳，晨将旦而鸡鸣。” 唐 沉佺期 《峡山赋》：“闲凭晚阁，指天外之霞飞；梦断晓鐘，听云间之鹤唳。”亦指鹤鸣声。 老舍 《骆驼祥子》二二：“隔着街能听到些响亮清脆的声儿，像从天上落下的鹤唳。” (2).形容惊恐疑虑，自相惊扰。 唐 刘禹锡 《赠澧州高大夫司马霞寓》诗：“残兵疑鹤唳，空垒辨乌声。” 宋 叶适 《高宗皇帝挽词》之二：“鹤唳空虚警，云生仗自移。” 明 李东阳 《氐带箭》诗：“ 秦 鞭断 江 江 逆流， 八公 草木皆为仇。山头鹤唳争回首，城南 老氐 带箭走。”参见“ 鹤唳风声 ”。 渺渺形容悠远;久远 云海渺渺无际 松风(1).松林之风。 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“松风遵路急，山烟冒壠生。”《南史·隐逸传下·陶弘景》：“特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。” 唐 杜甫 《玉华宫》诗：“溪迴松风长，苍鼠窜古瓦。” 清 姚鼐 《题张篁村万木奇峰图》诗：“松风远自云中起，摇荡云光山色里。” 李广田 《记问渠君》：“大概是大雨之后吧，山里的泉水，万马奔腾的向下驰去，发出吓人的声响，又加以松风呼啸，自己就像在海涛中夜行。” (2).古琴曲《风入松》的别称。 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴《松风》兮寂万壑。” 宋 苏轼 《十二琴铭·鹤归》诗：“白鹤归来见曾玄，《陇头》《松风》入朱絃。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑《薤露》，锦瑟入《松风》。” (3).指茶。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“纸窗儿明，僧房儿雅，一椀松风啜罢，两箇倾心地便説知心话。” 凌景埏 校注：“松风，指茶。” 彷佛同“仿佛” 清商(1).商声，古代五音之一。古谓其调凄清悲凉，故称。《韩非子·十过》：“公曰：‘清商固最悲乎？’ 师旷 曰：‘不如清徵。’” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》：“夫五声八音，清商流徵，损聪者也。” 唐 杜甫 《秋笛》诗：“清商欲尽奏，奏苦血霑衣。” (2).谓秋风。 晋 潘岳 《悼亡诗》：“清商应秋至，溽暑随节阑。” 元 范梈 《奉同元学士赋赠邓提举之官江浙》诗：“况值杪秋令，清商动凉幕。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵不至书寄用渊明九日闲居韵》：“清商发林际，颯颯动秋声。” 仙人神话和童话中指神通广大、长生不老的人 骑凤指 弄玉 、 箫史 乘凤事。传说 春秋 时 秦 有 箫史 善 * ， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 * 作凤凰声，后凤凰飞止其家，夫妻俱乘凤凰飞去。见 汉 刘向 《列仙传》。 清 舒位 《古意四首寄海珊》之一：“何处然犀求玉镜，又看骑凤奏琼簫。” 云旌(1).像旗帜一样迎风飘动的云。 南朝 宋 鲍照 《石帆铭》：“云旌未起，风柯不吟。” 元 倪瓒 《游善权洞》诗：“水玦岩前引，云旌松际浮。” (2).多得像云一样的旗。 唐 韩休 《奉和圣制送张说巡边》：“曙光摇组甲，疏吹绕云旌。” 宋 沉瀛 《满庭芳·立春生日》词：“春酒暖，金旛彩胜，霞袂云旌。算重重佳庆，都聚今辰。” 清 吴伟业 《南苑应制》诗：“熊舘发云旌，春蒐告礼成。” 绝壁极陡峭不能攀援的山崖 至绝壁下。——宋· 苏轼《石钟山记》 泊绝壁之下。 悬崖绝壁 祖帐古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。 唐 杨炯 《祭汾阴公文》：“垂繐帷与祖帐兮，罢歌臺与舞阁。” 宋 文天祥 《赠秘书王监丞》诗：“太子师傅两 疏氏 ，东门祖帐罗羣公。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·得赦》：“今日是端阳佳节，特具筵宴於前殿之中，更设祖帐於蛇门之外，送子归乡，愿他日毋相忘也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“迨营谋既就，趣装欲归， 燕生 设祖帐，情义殷渥。” 琼杯(1).玉制的酒杯。亦用以美称酒杯。 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗：“琼林綺食青玉案，使我醉倒无心归。” 宋 辛弃疾 《满江红·中秋寄远》词：“云液满，琼杯滑。长袖舞，清歌咽。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“盈盈仙醴照琼杯，玉洞桃花处处开。” (2).比喻荷花。 元 袁桷 《赵昌荷花》诗：“琼杯欲侧雨丝垂，金掌初调露珠定。” 愿言思念殷切貌。《诗·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。” 郑玄 笺：“愿，念也。我念思伯，心不能已。” 晋 谢混 《游西池诗》：“逍遥越城肆，愿言屡经过。” 宋 华岳 《早春即事》诗：“愿言相约花前醉，莫放春容过海棠。” 清 顾炎武 《江上》诗：“愿言随飞龙，一上 单于臺 。” 宓子贱春秋 时 鲁国 人。名 不齐 ，字 子贱 ， 孔子 弟子。曾为 单父 宰，弹琴而治，为后世儒家所称道。参阅《吕氏春秋·察贤》。《汉书·艺文志》载，儒家有《宓子》十六篇，久佚。 徘徊(1) 在一个地方来回地走 他在街上徘徊 (2) 比喻犹豫不决 三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》 (3) 危险常顾 经常在崩溃的边缘徘徊 |
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