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古诗 颂古三十一首
朝代 宋代
作者 释原妙
释义

颂古三十一首原文

杀1*1人犹可恕,再犯岂能容。
贬向无生国,千圣不知踪。

诗词问答

问:颂古三十一首的作者是谁?答:释原妙
问:颂古三十一首写于哪个朝代?答:宋代
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释原妙颂古三十一首书法欣赏

释原妙颂古三十一首书法作品欣赏
颂古三十一首书法作品

参考注释

*

对人的杀害

你不可 *

犹可

(1).尚可;还可以。《孟子·万章下》:“腊较犹可,而况受其赐乎?” 金 王若虚 《论语辨惑二》:“言犹可也,至于以貌取人,虽愚夫知其不可,而谓圣人为之乎?” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》:“啊,那张‘进局须知’,不看犹可,一看之后,我的兴奋的心脏,简直停止了跳动!”

(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火犹可也。”

再犯

(1) 再次犯罪

(2) 再次犯罪的人

岂能

怎能;哪能

我岂能反对?

无生

(1).不降生,不生存在世上。《诗·小雅·苕之华》:“知我如此,不如无生。” 郑玄 笺:“我,我王也。知王之为政如此,则己之生,不如不生也。”一本作“无生”。

(2).佛教语。谓没有生灭,不生不灭。 晋 王该 《日烛》:“咸淡泊於无生,俱脱骸而不死。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 明 何景明 《近寺》诗:“亦知身是妄,从此学无生。” 康有为 《七月偕铁君及家人从者居丹将敦岛灯塔》诗:“碧海苍天无尽也,教人怎不了无生?”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。
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更新时间:2024/11/15 15:01:29