古诗 | 长安春夜宿开元观 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 杨凭 |
释义 | 长安春夜宿开元观原文霓裳下晚烟,留客杏花前。遍问人寰事,新从洞府天。 长松皆扫月,老鹤不知年。 为说蓬瀛路,云涛几处连。 诗词问答问:长安春夜宿开元观的作者是谁?答:杨凭 全唐诗:卷289_1 参考注释霓裳就是《霓裳羽衣曲》,唐代乐曲名,相传为唐玄宗所制 轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 下晚近黄昏的时候。《儒林外史》第十三回:“看看等到了下晚,总不来了。”《二十年目睹之怪现状》第八三回:“不料事机不密,到了下晚时候,被 言夫人 知道了,叫人请了 言中丞 来大闹。” 周立波 《暴风骤雨》第一部一:“他是昨儿给人装柈子进城来卖的,下晚落在王家店。” 留客(1).使人留连忘返。《楚辞·大招》:“长袂拂面,善留客只。” 王逸 注:“言美女工舞,揄其长袖,周旋屈折,拂拭人面,芬香流衍,众客喜乐,留不能去也。” (2).挽留客人;招待客人。《史记·滑稽列传》:“ 豹 曰:‘廷掾起矣。状 河伯 留客之久,若皆罢去归矣。’” 宋 王楙 《野客丛书·陈遵投辖》:“ 陈遵 閒尝因醉中留客不住,遂取客车辖投井中,史家记此一事,以见 遵 平时好留客如此。” 元 倪瓒 《送张天民》诗:“湖鱼入饌常留客,沙鸟缘阶不畏人。” 人寰人间;人世 惨绝人寰 洞府神话中神仙居住的地方 长松药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一:“莫道长松浪得名,能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》:“长松生古松下,根色如薺苨,长三五寸,味甘微苦,类人参,清香可爱。按 张天觉 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大风,眉髮俱堕,哀苦不堪。忽遇异人,教服长松,示其形状。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,颜色如故。” 不知是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。蓬瀛蓬莱 和 瀛洲 。神山名,相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》:“﹝得道之士﹞或委华駟而轡蛟龙,或弃神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 许敬宗 《游清都观寻沉道士得清字》诗:“幽人蹈 箕 潁 ,方士访 蓬 瀛 。” 明 唐顺之 《送王侍读赴南都》诗:“此去 周南 异留滞,看君到处即 蓬 瀛 。” 云涛滚滚如波涛的云彩 |
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