古诗 | 秋夜雨(己未八月二日新桃源和韵) |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴潜 |
释义 | 原文吴翁里第还巾角。不妨天地席幕。 家僮归报道,快酿酒、休教醨薄。 相逢聚散应搔首,且趁时、一笑为乐。 人世大都护落。 更莫问、是非今昨。 诗词问答问:《秋夜雨(己未八月二日新桃源和韵)》的作者是谁?答:吴潜 参考注释里第指里中宅第。多指大官僚的私宅。《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“於是 騭 等各还里第焉。”《资治通鉴·晋惠帝永宁元年》:“ 广平王 虔 自 河 北还,至 九曲 ,闻变,弃军,将数十人归里第。” 宋 陶穀 《清异录·文章树》:“ 张曲江 里第之侧,有古柘。” 不妨(1) 最好还是 你不妨现在就告诉他 (2) 无任何害处 你不妨去碰碰运气 (3) 表示怀疑或不确定 我不妨说,传导声音的机械装置是完善的 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 席幕犹言幕府座上。指旧时军政大吏的府署。 元 辛文房 《唐才子传·姚鹄》:“多出入当时好士公卿席幕。” 家僮亦作“ 家童 ”。旧时对私家奴仆的统称。《史记·吕不韦列传》:“ 不韦 家僮万人。”《汉书·张安世传》:“ 安世 尊为公侯,食邑万户,然身衣弋缔,夫人自纺绩,家童七百人,皆有手技作事。” 唐 方干 《山中言事》诗:“山鸟踏枝红果落,家童引钓白鱼惊。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·赵广戴禄》:“ 戴禄 者, 临邑 邢子愿 先生家僮,亦精六书之学,与 子愿 书,往往乱真。” 报道发表的新闻稿 长篇报道 酿酒利用发酵的方法酿造酒 醨薄(1).酒味薄。《新唐书·食货志四》:“﹝ 建中 ﹞三年,復禁民酤,以佐军费,置肆酿酒,斛收直三千,州县总领,醨薄私酿者论其罪。” (2).浇薄。 唐 权德舆 《答左司崔员外书》:“师友之义缺,醨薄之风起。” 相逢彼此遇见;会见 偶然相逢 聚散会聚与分散 人生聚散无常 搔首以手搔头。焦急或有所思貌。《诗·邶风·静女》:“爱而不见,搔首踟蹰。” 唐 高适 《九日酬颜少府》诗:“纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。” 清 纳兰性德 《霜天晓角》词:“休为西风瘦,痛饮频搔首。” 欧阳予倩 《关王庙》:“看起来绝了望生机已断,对苍天我这里搔首无言!” 趁时亦作“趂时”。1.及时。 宋 陈造 《田家谣》:“饭熟何曾趂时喫,辛苦仅得蚕事毕。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·和赵景明知县韵》词:“君要花满县,桃李趁时栽。” 明 沉榜 《宛署杂记·宣谕》:“三月,説与百姓每:趁时耕种,不要懒惰农业。” 周立波 《山乡巨变》下十四:“家务事没人料理,孩子没人打收管,猪和鸡喂得不趁时。” (2).乘便,利用有利时机。 元 无名氏 《小孙屠》戏文第三出:“对此三春好景,就西郊这 丽春园 内沽卖香醪。一来趁时翫赏;二来恐遇得个情人,亦是天假其便。” 徐兴业 《金瓯缺》第二部第十五章:“他不是熬资格、磨岁月,按照年资辈分,稳步升到首辅地位的典型的首相,而是那种趁时邀利,平步登天的暴发户式的首相。” 为乐奏乐。《论语·述而》:“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰:“为,作也。” 皇侃 义疏:“为,犹奏也。” 作乐,取乐。《后汉书·灵帝纪》:“帝著商估服,饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“含歌揽涕恆抱愁,人生几时得为乐!”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》:“明晨何以为乐?” 人世整个人类社会;人类世界 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》 都护古代官名。设在边疆地区的最高行政长官 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 是非(1) 对与错;正确和谬误 是非问题 (2) 口舌;纠纷 搬弄是非 (3) 评论;褒贬 不屑随人是非 |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。