| 古诗 | 咏史上汲黯 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 陈普 |
| 释义 | 咏史上汲黯原文东北民思虀主父，西南人欲粉唐蒙。汉家社稷何依倚，黯直粗疏一病翁。 诗词问答问：咏史上汲黯的作者是谁？答：陈普 参考注释东北(1) 指中国东北地区,包括辽宁、吉林、黑龙江三省以及内蒙古自治区的东部 (2) 泛指东北方向 民思犹民意。 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》：“息肩缠民思，灵鉴集朱光。” 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗：“皇心凭容物，民思被歌声。” 主父(1).婢妾、仆役对男主人之称。《战国策·燕策一》：“妻使妾奉巵酒进之。妾知其药酒也，进之则杀主父，言之则逐主母，乃阳僵弃酒。” 唐 元稹 《将进酒》诗：“将进酒，将进酒，酒中有毒酖主父，言之主父伤主母。” 清 李伯元 《南亭笔记》卷五：“ 常熟 县奴訐告其主父。” (2).作为妻对夫的敬称。 前蜀 韦庄 《秦妇吟》：“须臾主父乘奔至，下马入门痴似醉。” (3). 战国 时 赵武灵王 让国于其子 惠文王 ，自号 主父 。见《史记·赵世家》。《韩非子·奸劫弑臣》：“ 李兑 之用 赵 也，饿 主父 百日而死。” 元 陈孚 《真定怀古》诗：“ 主父 故宫秋草合， 尉陀 荒冢莫烟平。” (4). 汉 齐王 相 主父偃 的省称。《汉书·公孙弘等传赞》：“上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。” 宋 司马光 《赠吴之才》诗：“ 苏秦 游困羞妻嫂， 主父 居贫厌弟兄。” 明 高启 《赠薛相士》诗：“鼎食復鼎烹， 主父 世共伤。” (5).复姓。 汉 有 主父偃 。 西南(1) 西南方 其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 (2) ;向西向南 潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 (3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区 汉家即汉朝 汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》 为汉家除残去秽。——《资治通鉴》 社稷土神和谷神,古时君主都祭祀社稷,后来就用社稷代表国家 将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立 楚国之社稷,功宜为王。——《史记·陈涉世家》 亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》 依倚倚靠；依傍。 汉 王充 《论衡·论死》：“秋气为呻鸣之变，自有所为。依倚死骨之侧，人则谓之骨尚有知，呻鸣於野。” 唐 张籍 《征妇怨》诗：“妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。” 清 孙枝蔚 《归来》诗：“依倚诸有位，不如为农商。” 粗疏疏略；不精细。《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“老儿禀性躁暴，举止粗疏，全不采人。” 清 洪昇 《长生殿·复召》：“悔杀咱一剗儿粗疏，不解他十分的娇殢。” 鲁迅 《＜且介亭杂文二集＞后记》：“语意之间好像笑着他们的粗疏。” |
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