却东西门行原文
慷慨发相思。惆怅恋音徽。
四节竞阑候。
六龙引颓机。
人生随时变。
迁化焉可祈。
百年难必保。
千虑盈怀之。
诗词问答
问：却东西门行的作者是谁？答：谢惠连
问：却东西门行写于哪个朝代？答：南北朝
问：谢惠连的名句有哪些？答：谢惠连名句大全
谢惠连却东西门行书法欣赏
却东西门行书法作品
参考注释
慷慨
(1) 充满正气,情绪激昂
慷慨就义
(2) 大方;不吝啬
慷慨解囊
相思
互相思念,多指男女彼此思慕
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
音徽
(1).指琴上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》：“长夜恣酣饮，穷年弄音徽。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》：“余悲其音徽未沫，而其人已亡。”
(2).美音；德音。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“风仪与秋月齐明，音徽与春云等润。” 李善 注：“音徽，即徽音也。” 张铣 注：“徽，美也。”
(3).指音容。 唐 刘禹锡 《彭阳唱和集引》：“今年公在 并州 ，予守 吴门 ，相去迥远，而音徽如近。”
(4).犹音讯；书信。《文选·陆机＜拟庭中有奇树＞诗》：“欢友兰时往，迢迢匿音徽。” 李周翰 注：“音徽，言文章、书信。” 前蜀 魏承班 《谒金门》词：“雁去音徽断絶，有恨欲凭谁説。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》：“十年来， 河 陇 路断， 松潘 围逼，至今三君音徽断絶。”
四节
(1).指春、夏、秋、冬四季。《后汉书·杨赐传》：“今城外之苑，已有五六，可以逞情意，顺四节也。” 李贤 注：“四节，谓春蒐、夏苗、秋獮、冬狩也。” 三国 魏 曹丕 《连珠》之二：“盖闻四节异气以成岁，君子殊道以成名。” 晋 陆机 《塘上行》：“四节逝不处，繁华难久鲜。”
(2).指四时的节日。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“退省诸王，常有戚戚具尔之心。愿陛下沛然垂詔，使诸国庆问，四节得展，以叙骨肉之欢恩，全怡怡之篤义。”《晋书·王濬传》：“ 濬 今有二孙，年出六十，室如悬磬，餬口 江 滨，四节蒸尝，菜羹不给。” 清 吴伟业 《萧史青门曲》：“六宫都讲家人礼，四节频加戚里恩。”
(3).指兽类四肢的关节。《山海经·北山经》：“有兽焉，其状如牛，而四节生毛，名曰旄牛。” 郭璞 注：“今旄牛背膝及胡尾皆有长毛。”
六龙
(1).谓《易》乾卦的六爻。《易·乾》：“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。” 孔颖达 疏：“乾元乃统天之义，言乾之为德，以依时乘驾六爻之阳气，以控御於天体。六龙即六位之龙也；以所居上下言之，谓之六位也。”
(2).指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙， 羲和 为御者。 汉 刘向 《九叹·远游》：“贯澒濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 晋 郭璞 《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。时变感人思，已秋復愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》诗：“六龙高徘徊，光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公咏怀》：“六龙匿西山，蒙汜扬頽波。”
(3).古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。 汉 刘歆 《述初赋》：“揔六龙於駟房兮，奉华盖於帝侧。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四：“谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。” 明 陶宗仪 《辍耕录·金鳌山》：“少焉，千乘万骑毕集，始知为六龙临幸。” 吴梅 《步北城狮子山访阅江楼遗址不得》诗：“六龙曾此驻云车，何处重寻帝子家。”
(4).六兄弟的美称。 晋 常璩 《华阳国志·后贤志》：“ 宓 六子，皆英挺逸秀，号曰六龙。”《晋书·温羡传》：“父 恭 ， 济南 太守，兄弟六人并知名於世，号曰六龙。”《晋书·卞壸传》：“父 粹 ，以清辩鉴察称。兄弟六人并登宰府，世称 卞氏 六龙。”
人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
随时
(1) 不论何时
有什么问题可以随时去问他
(2) 指顺应时势
随时以行
迁化
(1).变化；应变。《荀子·非十二子》：“通达之属，莫不从服；六説者立息，十二子者迁化；则圣人之得势者， 舜 禹 是也。” 汉 傅毅 《舞赋》：“在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。” 清 黄鷟来 《和陶＜饮酒＞》之一：“日月随迁化，万古恒如兹。”
(2).指人死。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。”《坛经·付嘱品》：“师説偈已，端坐至三更，忽谓门人曰：‘吾行矣！’奄然迁化。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·金陵旧事上》：“风疾旋，自下上转入空际东南逝，视 瑛 ，已迁化矣。” 丰子恺 《缘缘堂随笔集·怀梅兰芳先生》：“现在， 梅先生 的身体已经迁化了。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
难必
难以肯定。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》：“立宪之事，既如是繁重，而程度之能之与否，又在难必之数。” 鲁迅 《书信集·致王志文》：“唯近来之出版界，真是战战兢兢，所以能登与否，亦正难必。”
千虑
(1).反复思考。 唐 张九龄 《荆州作》诗之一：“千虑且犹失，万绪何其纷。”
(2).极言忧虑之多。 唐 高适 《人日寄杜二拾遗》诗：“自在南藩无所预，心怀百忧復千虑。”