| 古诗 | 次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 魏了翁 |
| 释义 | 原文龙章晨下九重关，帝敕元凶出羽出。揭日行空破昏暗，乘风纵燎绝神奸。 须看文正昭陵日，孰与忠宣元佑间。 更原和平培治体，儒臣千岁侍天颜。 诗词问答问：《次韵□丞兄闻丁卯十一月三日朝报》的作者是谁？答：魏了翁 参考注释龙章(1).龙纹；龙形。《礼记·郊特牲》：“旂十有二旒，龙章而设日月，以象天也。” 南朝 宋 鲍照 《从庾中郎游园山石室》诗：“怪石似龙章，瑕璧丽锦质。”《南史·宋纪上·武帝》：“尝游 京口 竹林寺 ，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之。” (2).指龙旗。《管子·兵法》：“三曰举龙章，则行水。” (3).皇帝的仪仗。 唐 温庭筠 《湖阴词》：“白虬天子金鍠鋩，高临帝座回龙章。”亦借指皇帝。 唐 韩偓 《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“清水帘开散异香，恩深咫尺对龙章。” 宋 秦观 《次韵东坡上元扈从三绝》之一：“赭黄繖底望龙章，不断惟闻蜡炬香。” 清 李渔 《鱼篮记·饯圆》：“自归顺以来，荷蒙丞相推荐呵，去专兵征强横，又得龙章宠。” (4).指得专征伐的大将之旗。 清 钮琇 《觚賸·伪牍谕降》附 钮蕙 卜识：“上御 日本 贡刀，令予跨赤驦以试，深蒙嘉叹。随手授曰：资尔武备，戮力王家，越日载锡龙章，昭示奬劝。寻转参戎，量移副帅。” (5).画或绣龙之服。天子之服。语出《礼记·明堂位》：“ 有虞氏 服韍， 夏后氏 山， 殷 火， 周 龙章。”《后汉书·邓禹传论》：“及其威损 栒邑 ，兵散 宜阳 ，褫龙章於终朝，就侯服以卒岁。” 李贤 注：“龙章，衮龙之服也。” 唐 骆宾王 《晚憩田家》诗：“龙章徒表 越 ， 闽 俗本非华。” 明 杨慎 《送卞苏溪归叙州序》：“言 邓仲华 之贤，亦曰褫龙章而无愠。” (6).衮龙之服和章甫之冠。《文选·赵至＜与嵇茂齐书＞》：“表龙章於裸壤，奏韶舞於聋俗。” 李善 注：“龙，衮龙之服。章，章甫之冠也。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之一：“天上坠玉棺，泉中掩龙章。” (7).喻不凡的文采、风采。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 顾彦先 ，八音之琴瑟，五色之龙章。” 南朝 梁 沉约 《贺齐明帝登祚启》：“龙章日綵，焕若丽天。” 唐 骆宾王 《上兖州崔长史启》：“伟龙章之秀质，腾孔雀於觿年。” 唐 李白 《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“观夫笔走羣象，思通神明，龙章炳然，可得而见。” 清 陈田 《明诗纪事己籤·李攀龙》：“ 于鳞 七言，函思英发，襞调豪迈，如八音凤奏，五色龙章，开闔鏗鏘，纯乎美矣。” (8).对皇帝文章的谀称。 明 何镗 《重刻＜诚意伯刘公文集＞序》：“天语焜燁龙章，具在《翊运篇》中。”借指诏书，敕令。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“凤鸞昔日轻分羽，正 上林 花媚忘归。忽蒙天使龙章坠。” 清 李果 《范文正公祠》诗：“先皇银榜龙章在，红树阶前交映明。” 九重关帝王居处。指朝廷。 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州贬所》诗：“囊封初上九重关，是日清都虎豹闲。”参见“ 九关 ”。 元凶罪魁 桴鼓,震而元凶折首。——孙楚《为石仲容与孙皓书》 捉拿元凶 行空奔腾于太空。 明 刘子锺 《＜萨天锡诗集＞序》：“其所以神化而超出於众表者，殆犹天马行空而步骤不凡。” 胡鄂公 《北方实录》：“其继也，若游龙之行空，长虹之逶迤。” 破昏解除昏惑。 宋 程颢 《颜乐亭铭》：“圣以道化，贤以学行，万世心目，破昏为醒。” 乘风顺风;凭借风力 乘风向法国驶去 神奸亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪异之物。《左传·宣公三年》：“远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“图鬼神百物之形，使民逆备之。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“安能入山泽不逢恶物，辟除神姦乎？” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“三槐以鼐鼎象物，知其神奸；五等以桓珪班瑞，守其宫室。” 宋 苏轼 《洞庭春色赋》：“尽三江於一吸，吞鱼龙之神姦。” 清 顾炎武 《酬李处士因笃》诗：“观人如列鼎，欲察神姦状。” (2).奸诈狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫记·禄山谋逆》：“裂土控 燕 韩 ，部落连蕃 汉 ，包藏逆节伏神奸，一举神州乱。”《二十年目睹之怪现状》第四八回回目：“内外吏胥神奸狙猾，风尘妓女豪侠多情。” 锺敬文 《念总理》诗之五：“疑信谤忠从古事，念沙射影恨神奸。” 见“ 神姦 ”。 昭陵(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。 (2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。 (3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。 (4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’” 孰与(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？” (2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。” (3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？” 和平(1) (2) 非暴力的;不通过战争方式的 采取和平战略 (3) 指没有敌对、争端或骚乱的 和平的环境 (4) 没有战争的 和平的方法 (5) 心平气和,和洽安宁;温和的;不猛烈的 药性和平 治体(1).治国的纲领、要旨。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“以陛下之明通，因使少知治体者得佐下风，致此治非有难也。”《周书·王褒传》：“ 襃 有器局，雅识治体。” 宋 司马光 《乞优老上殿札子》：“愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体、晓兵略者以代之。” 清 恽敬 《三代因革论七》：“天下无无弊之制，无不扰民之事，当择其合时势而害轻者行之。后之儒者，以 熙寧 之法而妄意詆娸，非知治体者也。” (2).政治法度。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 孔融 之守 北海 ，文教丽而罕于理，乃治体乖也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“臺官言事，惟务摭人之恶，不顾治体之如何尔！自以为若卹治体，则仅乎不举职矣。” 康有为 《大同书》辛部第三章：“大同之治体，无国种，无险要。” (3).指规范的文体。 明 杨慎 《萧颖士论文》：“ 贾谊 文辞最正，近於治体。” 田北湖 《论文章源流》：“去古既远，治体不振，生当其时，手足罔措，輒欲争效异国，不以师人为耻，偶见章句之大殊，喜其文法之一定，忘其鄙且拙，而谓新且异焉。” 儒臣(1). 汉 称博士官为儒臣。 汉 扬雄 《百官箴·博士箴》：“儒臣司典，敢告在宾。” (2).泛指读书人出身的或有学问的大臣。《新唐书·宗室宰相传·李福》：“ 大中 时， 党项羌 震扰，议者以将臣贪牟产虏怨，议择儒臣治边。” 宋 陈亮 《及第谢恩和御赐诗韵》：“復讎自是平生志，勿谓儒臣鬢髮苍。” 清 昭槤 《啸亭杂录·太宗读金史》：“曾命儒臣翻译《三国志》及 辽 、 金 、 元 史、性理诸书，以教国人。” 千岁(1) 千年。泛指年代长久 (2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用 千岁爷 (3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼 天颜天子的容颜。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“羣臣拜舞天颜舒，我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》：“昼漏稀闻高阁报，天颜有喜近臣知。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“恭办南斗圩行宫，得第二次瞻仰天颜。” |
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