| 名句 | 却教尤物摈绝哉，能为君王罄忠益 |
| 释义 | 名句出处出自宋代袁燮的《昭君祠》 全文： 参考注释尤物(1) 珍贵的物品 夫有尤物,足以移人。——《左传·昭二八年》 信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 (2) 特别漂亮的女人 投甘言而引尤物,贵丽色而作生涯。——《包公案》 摈绝排斥弃绝。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈絶者。” 清 方苞 《书＜卢象晋传＞后》：“ 象晋 请效死边外，而当轴者始欲致罚，卒摈絶之。” 冰心 《超人》：“他的脑子累极了，极力的想摈绝这些思想。” 能为(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？” (2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。” 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 忠益(1).尽忠报效的益处。 三国 蜀 诸葛亮 《与群下教》：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 清 侯方域 《豫省试策一》：“夫古之缀衣虎賁皆选吉士，而后出入起居不陷於非几，所以慎辅导，广忠益也。” (2).犹忠效。《资治通鉴·魏明帝太和三年》：“然臣愚心所以事国，志在忠益毕命而已。” |
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