古诗 | 始生七章章八句上皇子嘉王生辰 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈傅良 |
释义 | 原文入均此生尔,王生乐无涯。如将与人同,请自今夕推。 奉觞一何多,于以介寿祺。 王其敬举觞,一念周八维。 诗词问答问:《始生七章章八句上皇子嘉王生辰》的作者是谁?答:陈傅良 书法欣赏
参考注释此生这辈子。 唐 李商隐 《马嵬》诗之二:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。”《儿女英雄传》第一回:“这十年裡,我便课子读书,成就出一个儿子来,也算不虚度此生了。” 无涯无尽;无限 灾祸无涯 与人合乎民意取得人心。《国语·越语下》:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。” 韦昭 注:“与人,取人之心也。”《管子·形势》:“持满者与天,安危者与人。” 尹知章 注:“能安危者,则与人合。” 今夕今晚;当晚。 晋 左思 《蜀都赋》:“乐饮今夕,一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》:“风雨潇潇着的今夕。” 奉觞举杯敬酒。《礼记·投壶》:“当饮者皆跪,奉觴曰:‘赐灌。’胜者跪曰:‘敬养。’”《汉书·儿宽传》:“臣 宽 奉觴再拜,上千万岁寿。” 唐 李绅 《却渡西陵别越中父老》诗:“倾手奉觴看故老,拥流争拜见孩提。” 一何何其,多么 使君一何愚。——《乐府诗集·陌上桑》 一何怒。——唐·杜甫《石壕吏》 妇啼一何苦。 于以(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》:“于以采蘩?于沼于沚。” (2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》:“于以盛之?维筐及筥。于以湘之?维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》:“皇上嘉悼,思存宠异。于以赠之?言登给事。” (3).犹言至于。《文选·郭璞<江赋>》:“阳鸟爰翔,于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰:“《国语》云‘至于玄月’也。” (4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》:“御幄立而天开,教场平而霜劲。雷动风行,千骑万乘,于以威八荒,于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》:“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽,乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色,于以明列三光。” 因此;是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》:“先生平生大节因得陈於殿陛,而达於旒扆之前。於以有学士之赠,於以有文节之謚。” 介寿《诗·豳风·七月》:“为此春酒,以介眉寿。” 郑玄 笺:“介,助也。”后以“介寿”为祝寿之词。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》:“兕觥介寿,旨畜御穷。” 柳亚子 《田寿昌五十寿诗》:“ 漓水 鏖兵曾雪涕, 沪江 介寿又衔杯。” 举觞举杯饮酒。《战国策·魏策二》:“ 梁王 魏婴 觴诸侯於 范臺 。酒酣,请 鲁君 举觴。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》:“ 宗之 萧洒美少年,举觴白眼望青天。” 清 郝明龙 《九日》诗:“秋光澹荡野棠香,客里悲歌自举觴。” 一念(1).一动念间;一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。” (2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》:“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上:“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》:“一念中有九十刹那。” 八维四方和四隅合称八维。 汉 东方朔 《七谏·自悲》:“引八维以自道兮,含沆瀣以长生。”《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“三间四表,八维九隅。” 张载 注:“四角四方为八维。” 南朝 梁 沉约 《光宅寺刹下铭》:“八维悠阔,九服荒茫。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》:“惟 晋 成独统,平 吴 混八维。” |
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