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古诗 夏晓西苑
朝代 清代
作者 乾隆
释义

夏晓西苑原文

视罢朝仪换礼衣,朅从西苑揽清晖。

液池见有波披縠,天宇时还雨点玑。

草木春机才得复,黍稌秋稔又将希。

略饶馀兴观鱼乐,害马除看鹭远飞。

诗词问答

问:夏晓西苑的作者是谁?答:乾隆
问:夏晓西苑写于哪个朝代?答:清代
问:夏晓西苑是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗 押微韵 出处:御制诗二集卷八十七

参考注释

罢朝

(1).帝王退朝或臣子朝罢退归。《吴子·图国》:“ 武侯 尝谋事,羣臣莫能及,罢朝而有喜色。”《史记·魏其武安侯列传》:“ 武安 已罢朝,出止车门。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一:“日宴罢朝归,舆马塞衢路。”

(2).指皇帝停止临朝。 唐 韩愈 《凤翔节度使李公墓志铭》:“讣至,上悼愴罢朝,遣郎中临弔。”

礼衣

礼服。遇有典礼时所服之衣。《左传·哀公七年》“ 大伯 端委以治 周 礼” 晋 杜预 注:“端委,礼衣也。” 宋 王禹偁 《南郊大礼》诗:“千官云拥御楼时,朝服纷纷换礼衣。”《清平山堂话本·五戒禅师私红莲记》:“﹝ 苏子瞻 ﹞自称为 东坡居士 ,身上礼衣皆用茶合布为之。”

西苑

即北京的三海(北海、中海、南海)

深居西苑。—— 清· 张廷玉《明史》

清晖

(1).明净的光辉、光泽。 晋 傅咸 《赠何劭王济》诗:“双鸞游兰渚,二离扬清暉。” 南朝 宋 谢灵运 《石壁精舍还湖中作》诗:“昏旦变气候,山水含清暉。” 明 陶宗仪 《南浦》词:“画图依约天开,荡清暉别有 越 中真趣。” 清 方文 《秋夜饮顾与治斋中》诗:“清暉在山川,流光及城闕。”

(2).比喻容光,面容。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“兰桂有芬,清暉自远。” 唐 李商隐 《梦令狐学士》诗:“山驛荒凉白竹扉,残灯向晓梦清暉。” 明 夏完淳 《六君咏·徐詹事》:“灵旗动虚无,清暉宛如昨。”

(3).山水的代称。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷八:“国初尚《文选》,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称驛使,月必称望舒,山水必称清暉。”

液池

即 太液池 。 汉 、 唐 、 元 等朝皆有开凿,所在地方亦不相同。 汉 太液池 也称 蓬莱池 ,池中筑 渐台 ,高二十馀丈,起 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 、 壶梁 ,像海中神仙、龟、鱼之属。 明 杨慎 《白云岩为谢左溪赋》:“ 震泽 昔从龙, 液池 曾下鵠。”参见“ 太液 ”。

天宇

(1).天空。 晋 左思 《魏都赋》:“傮响起,疑震霆。天宇骇,地庐惊。” 唐 刘禹锡 《有僧言罗浮事》诗:“海黑天宇旷,星辰来逼人。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“ 东坡 公昔与客游 金山 ,适中秋夕,天宇四垂,一碧无际。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“诗乃模写情景之具……当知神龙变化之妙:小则入乎微罅,大则腾乎天宇。” 鲁迅 《野草·雪》:“在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。”

(2).京都。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·应瑒》:“晚节值众贤,会同庇天宇。”《宋书·傅亮传》:“﹝ 傅亮 ﹞曰:‘伏闻恩旨,赐拟 东阳 ,家贫忝禄,私计为幸,但凭廕之愿,实结本心,乞归天宇,不乐外出。’” 太平天囯 黄从善 《建天京于金陵论》:“统四海皆为兄弟,居天宇者宜尽天事之勤。”

(3).犹天下。 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗:“大哉天宇内,植物知几族。灵品独标奇,迥超凡草木。” 张志民 《你与太行同高》诗:“为什么这偌大的天宇,竟容不下你一声不平的呼喊?”

雨点

从云中落下的水滴

雨点下得更密

草木

(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地变化,草木蕃。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“ 太行 之阳有 盘谷 , 盘谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鲜少。” 明 刘基 《<悦茂堂诗>序》:“故人不得其性则痛,鸟兽不得其性则瘏,草木不得其性则萎以枯。”

(2).指荒野。《韩非子·说疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢饿於山谷,或沉溺於水泉。”

(3).比喻卑贱。多用作自谦之词。 唐 陈子昂 《谏刑书》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨。” 宋 苏轼 《笏记》之一:“徒倾艸木之心,莫报乾坤之施。”

秋稔

秋季的收成。《魏书·肃宗纪》:“致令炎旱频岁,嘉雨弗洽,百稼燋萎,晚种未下,将成灾年,秋稔莫覬。” 元 方回 《次韵仇仁近有怀见寄》:“秋稔粥饘犹可继,夜凉灯火已堪亲。” 元 龚璛 《浮图山庄冬夜》诗:“山田得秋稔,农家共欣欣。”

观鱼

见“ 观渔 ”。

害马

有害马的。后指危害集体的人

亦去其害马者而已矣!——《庄子·徐无鬼》

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更新时间:2024/12/22 11:48:08