古诗 | 题山近轩 |
朝代 | 清代 |
作者 | 乾隆 |
释义 | 题山近轩原文本是山庄驻,兹临山近轩。 笑予多所欲,那更未忘言。 席展日长静,松存太古元。 一般惭愧处,望捷闷犹原。 诗词问答问:题山近轩的作者是谁?答:乾隆 注释1. 五言律诗 押元韵 出处:御制诗馀集卷十三 2. 古松书屋更在上峰 参考注释山庄山中的村庄;别墅 忘言(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。” (3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。” 展日延期。 宋 孟元老 《东京梦华录·十六日》:“至十九日收灯,五夜城闉不禁,尝有旨展日。” 太古最古老的时代 一般(1) 一样,同样 (2) 一种;一番 别有一般滋味 (3) 普通;通常 一般常识 (4) 总体上;概括地 一般说来 惭愧(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧 (2) 幸运,侥幸 那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》 |
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