| 古诗 | 宝剑篇 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 李峤 |
| 释义 | 宝剑篇原文吴山开，越溪涸，三金合冶成宝锷。淬绿水，鉴红云，五彩焰起光氛氲。 背上铭为万年字，胸前点作七星文。 龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。 骇犀中断宁方利，骏马群騑未拟直。 风霜凛凛匣上清，精气遥遥斗间明。 避灾朝穿晋帝屋，逃乱夜入楚王城。 一朝运偶逢大仙，虎吼龙鸣腾上天。 东皇提升紫微座，西皇佩上赤城田。 承平久息干戈事，侥幸得充文武备。 除灾避患宜君王，益寿延龄后天地。 诗词问答问：宝剑篇的作者是谁？答：李峤 全唐诗：卷57_12 参考注释吴山(1).山名。在今 陕西 陇县 西南。参见“ 吴岳 ”。 (2).山名。又名 胥山 。俗称 城隍山 。在今 浙江 杭州 西湖 东南。 南宋 初， 金 主 亮 南侵，扬言欲立马于此。 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 金 海陵 （ 海陵王 ，即 金 主 完颜亮 ）閲 柳 （ 柳永 ）词‘有三秋桂子，十里荷花’句，遂起 吴山 立马之思。” (3). 吴 地的山。 三国 吴 故地的山。《文选·谢朓＜和伏武昌登孙权故城＞》诗：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙 氏初基 武昌 ，后都 建鄴 。” 清 陈维崧 《卜算子·阻闸瓜步》词：“风急 楚 天秋，日落 吴 山暮。” (4). 吴 地的山。 春秋 吴 故地的山。 唐 贾岛 《送朱可久归越中》诗：“ 吴 山侵 越 众， 隋 柳入 唐 疏。” 明 徐渭 《三茅观观潮》诗：“ 吴 山石头坐秋风，带着高冠拂云雾。” (5). 吴 地的山。常泛指 江 南的山。 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“ 吴 山 楚 泽行徧，只欠到 瀟 湘 。” 见“ 吴坂 ”。 越溪传说为 越 国美女 西施 浣纱之处。 唐 李白 《送祝八之江东赋得浣纱石》诗：“ 西施 越溪 女，明艷光云海。” 五代 和凝 《宫词》之七一：“ 越溪 姝丽入深宫，俭素皆持 马后 风。” 元 萨都剌 《越溪曲》：“ 越溪 春水清见底，石罅银鱼摇短尾。” 三金(1).三种金属。多指金、银、铜。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“琼瑶以符采剖判，三金以琦玩冶鑠。” 唐 李峤 《宝剑篇》：“ 吴 山开， 越 溪涸，三金合冶成宝鍔。” 唐 李邕 《五台山清凉寺碑》：“钦铸铜鐘一，駢之以七宝，合之以三金。” (2).佛教语。三密(身密、语密、意密)金刚的略称。 南朝 梁 沉约 《为临川王九日侍太子宴》诗：“三金广设，六羽高陈。” 南朝 梁 沉约 《显密不同颂》：“显理有六境，密照之三金。” 宝锷宝剑。 唐 李峤 《宝剑篇》：“ 吴 山开， 越 溪涸，三金合冶成宝鍔。” 唐 司空图 《注愍征赋述》：“佇谈交之可作，嘆宝鍔之徒悬。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“那怕你丈八蛇矛，凌霜宝鍔。” 红云(1).红色的云。传说仙人所居之处，常有红云盘绕。 唐 曹唐 《小游仙诗》之四七：“红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《綵毫记·游玩月宫》：“尚自隔红云帝座遥，却下见赤县神州小。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“你本是 蓬莱 仙子，因微过謫落红尘。今虽是浮生限满，旧仙山隔断红云。” (2).荔支的别名。 清 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》附 逢辰 《和韵》：“冰桃雪藕凉如许，忽捧红云喜欲狂。”自注：“于中伏日，适 寿研 二妹，由 福州 寄到新荔，大人别有诗纪之。” (3).喻大片红花。 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江 千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。” (4).喻面颊红晕。《再生缘》第六二回：“调理得，红云重透脸边霞。” 臧克家 《六机匠》诗：“你也间或‘嘘’几盅，几盅酒就在你脸上烧起红云。” (5).山名。 北魏 郦道元 《水经注·丹水》：“ 丹水 南有 丹崖山 ，山悉赬壁霞举，若 红云 、 秀天 二岫，更为殊观矣。” 五彩泛指各种颜色(五彩,即青、黄、赤、白、黑五种颜色) 氛氲(1).指阴阳二气会合之状。《魏书·孝文帝纪上》：“天地氛氲，和气充塞。” (2).盛貌。《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多，其为状也，散漫交错，氛氲萧索。” 李善 注引 王逸 《楚辞注》：“氛氲，盛貌。” 唐 李峤 《宝剑篇》：“淬緑水，鉴红云，五采焰起光氛氲。” 宋 欧阳修 《龙兴寺小饮呈表臣元珍》诗：“蔽日雪云犹靉靆，欲晴花气渐氛氲。” 明 何景明 《赠王文熙》诗之四：“息马中林树，烟靄何氛氲。” (3).云雾朦胧貌。 南朝 宋 鲍照 《冬日》诗：“烟霾有氛氲，精光无明异。” 唐 王维 《山行遇雨》诗：“骤雨昼氛氲，空天望不分。” 宋 苏轼 《犍为王氏书楼》诗：“江边日出红雾散，綺窗画阁青氛氲。” (4).指浓郁的烟气或香气。 南朝 梁 沉约 《咏竹火笼》：“覆持鸳鸯被，白鹤吐氛氲。” 唐 无可 《兰》诗：“兰色结春光，氛氲掩众芳。” 清 黄景仁 《初更后有携酒食至者》诗：“满堂酒气飘氛氲，一缕心烟起蓊勃。” (5).比喻心绪缭乱。 唐 陈子昂 《入东阳峡》诗：“仙舟不可见，遥思坐氛氲。” 唐 李白 《鸣皋歌送岑徵君》：“盘白石兮坐素月，琴松风兮寂万壑，望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。” 唐 温庭筠 《咏寒宵》：“话穷犹注睇，歌罢尚持颐。晻曖遥相属，氛氲积所思。” 万年极其久远的年代 星文(1).星象。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“及星文风气，率不劳为之。” 唐 沉彬 《入塞》诗之二：“苦战沙门卧箭痕，戍楼閒上望星文。” (2).指星神。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“ 苕生 答之……客路偶然携眷属，游踪未必感星文。” (3).借指剑。 唐 刘长川 《宝剑篇》：“匣里星文动，环边月影残。” (4).指佩剑的人。 唐 刘禹锡 《酬杨八庶子喜韩吴兴与余同迁见赠》诗：“星文辞北极，旗影度 东辽 。” (5).星光。 明 孙默 《舟泊富春》诗：“垂钓今何在，星文照旅魂。” 龟甲乌龟的背壳,古人用来占卜。考古发掘出的殷商占卜用龟甲刻有有关占卜的记录 参差(1) 不齐 参差荇菜。——《诗·周南·关睢》 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 早晚相差 参差了三两年 (3) 差池;失误 没半点儿参差 译意参差 (4) 马虎 不敢参差 (5) 关系不融洽 人人不睦,个个参差 白虹(1).日月周围的白色晕圈。《周礼·春官·眡祲》“七曰弥” 汉 郑玄 注：“弥者，白虹弥天也。”《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”《后汉书·郎顗传》：“凡日傍气色白而纯者名为白虹。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 大历 末，北方有白虹夜见。” 郭沫若 《高渐离》第一幕：“天地为之色惨淡，杲日当空白虹贯。” (2).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有……寳剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。” 宋 吴淑 《事类赋·服用·剑》：“阳纹阴縵之奇，紫电白虹之异。” 辘轳(1) (2) 安在井上绞起汲水斗的器具 (3) 机械上的绞盘 宛转(1) 圆场;圆成 店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》 (2) 辗转 路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》 宛转而不卧 (3) 婉转 黄金(1) (2) 铜 黄金折。——《战国策·齐策四》 太傅赍黄金。 (3) 金 天作黄金色。——《广东军务记》 (4) 金黄色 黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》 (5) 见“金” 中断半中间发生阻隔、停顿或故障而断开 交通中断 比赛中断 宁方安定四方。《魏书·高闾传》：“用能闢国寧方，征伐四剋。” 骏马骏足。即良马;跑得快的好马 风霜(1) 在有冷空气吹来的地区出现的一种气霜 (2) 比喻旅途上或生活中所经历的艰难困苦 久经风霜 凛凛(1) 寒冷 水气凛凛 (2) 严整而令人敬重、害怕的样子 凛凛如生 匣上清 代两 淮 盐商把公帐放在匣里，推举数人共同保管，叫公匣。因谓盐务组织里为匣上。《儒林外史》第二九回：“在家无聊，因运司 荀老先生 是京师旧交，特到 扬州 来望他一望，承他情荐在匣上，送了几百两银子。” 精气(1) 指人的精诚 (2) 阴阳元气 遥遥(1) 距离很远 遥遥百有余里。——《广东军务记》 (2) 时间久远 遥遥无期 (3) 漂遥流动的样子 舟遥遥以轻飏。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 避灾谓避免灾祸。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“九日佩茱萸登高，饮菊花酒，相传以为 费长房 教 桓景 避灾之术。” 清 魏源 《桂林阳朔山水歌》之三：“神仙避劫人避灾，更於何处藏三才？” 帝屋神话传说中的树木名。《山海经·中山经》：“﹝ 讲山 ﹞有木焉，名曰帝屋。叶状如椒，反伤赤实，可以御凶。” 逃乱逃难；避乱。 宋 叶适 《高夫人墓志铭》：“逃乱转客，留居 永嘉 。” 清 查慎行 《人海记·南渡三疑案》：“有言 童氏 周 府宫人，逃乱至 尉氏 ，遇上旅邸，相依，生一子已六岁。” 楚王城古城名。又名 楚城 。故址在今 河南 信阳 西北。 战国 时 楚襄王 曾迁都于此，故名。 宋 以后古城堙废。 一朝一旦 一朝而天。——《国语·晋语》 运偶幸运；遇合。 唐 李峤 《宝剑篇》：“一朝运偶逢大仙，虎吼龙鸣腾上天。” 大仙(1) 神仙 (2) 巫师 龙鸣谓剑在鞘中作龙鸣声。语出《太平御览》卷三四三引《世说》：“ 王子乔 墓在 京陵 ， 战国 时人有盗发之者，覩无所见。唯有一剑停在室中，欲进取之，剑作龙鸣虎吼，遂不敢近。俄而径飞上天。” 唐 李峤 《宝剑篇》：“一朝运偶逢大仙，虎吼龙鸣腾上天。” 唐 李白 《独漉篇》：“雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。”参见“ 剑龙 ”。 腾上(1).向上升。 唐 杜甫 《蕃剑》诗：“如何有奇怪，每夜吐光芒，虎气必腾上，龙身寧久藏。” (2).引申为升官晋级。《旧唐书·马周传》：“﹝ 马周 ﹞鳶肩火色，腾上必速，恐不能久耳。” 宋 陆游 《和陈鲁山十诗》：“大父昔在朝，腾上唯恐早，淡然清班中，灰寒而木槁。” 东皇(1).指天神 东皇太一 。 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗：“秉玉朝羣帝，樽桂迎 东皇 。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“俗尚 东皇 祀，謡传 义帝 寃。” 元 陈樵 《碧落洞》诗：“杖头化作光明烛，愿逐 东皇 下九垓。”参见“ 东皇太一 ”。 (2).指司春之神。 唐 戴叔伦 《暮春感怀》诗：“ 东皇 去后韶华在，老圃寒香别有秋。” 宋 姜夔 《卜算子·梅花八咏》词：“长信昨来看，忆共 东皇 醉。此树婆娑一惘然，苔蘚生春意。” 明 陈所闻 《懒画眉·春闺四咏》曲：“愁他春尽问 东皇 ，为甚不住些儿去得忙。” 郁达夫 《除夜奉怀》诗：“明朝欲向空山遁，为恐 东皇 笑我痴。” 提升(1) 提拔;提高职位、等级等 被提升为发言人 (2) 向高处运送 (3) 提高 户外休闲,提升身心品质 提升民众文化生活层面 紫微(1).即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 唐 杜甫 《秋日荆南送薛明府辞满告别奉寄薛尚书之作三十韵》：“紫微临六角，皇极正乘舆。”《云笈七籤》卷三：“紫微金闕，七寳騫树。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“象天河而凿池，拟紫微而建阁。”参见“ 紫微垣 ”。 (2).指帝王宫殿。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。” 张载 注：“ 紫微 ，至尊宫，斥京师也。” 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“和鸣双凤喜来仪，三殿花香入 紫微 。” (3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 开元 元年改中书省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之所从出，故中书省亦谓之紫微，而舍人为紫微郎。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“当时有中书舍人 钱易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一歷外任。” 西皇(1).传说中西方的尊神。指古帝 少皞 金天氏 。《楚辞·远游》：“凤皇翼其承旂兮，遇 蓐收 乎 西皇 。” 姜亮夫 校注：“ 西皇 ，西方天神也。西方庚辛，其帝 少皞 ， 少皞 即 西皇 。” 宋 欧阳修 范仲淹 等《剑联句》：“ 南帝 输火精， 西皇 降金液。” (2).传说中的山名。《山海经·西山经》：“又西三百五十里，曰 西皇之山 。” 赤城(1).指帝王宫城，因城墙红色，故称。 唐 王勃 《临高台》诗：“赤城映朝日，緑树摇春风。” (2).山名。多以称土石色赤而状如城堞的山。在 浙江省 天台县 北，为 天台山 南门。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“ 赤城 霞举而建标。” 李善 注：“ 支遁 《天台山铭序》曰：‘往 天台 ，当由 赤城山 为道径。’ 孔灵符 《会稽记》曰：‘ 赤城 ，山名，色皆赤，状似云霞。’” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“ 天姥 连天向天横，势拨五岳掩 赤城 。” 王琦 注：“《太平广记》：‘ 章安县 西有 赤城山 ，周三十里。一峰特高，可三百餘丈。’《海録碎事》：‘ 顾野王 《舆地志》云： 赤城山 有赤石罗列，长里餘，遥望似赤城。’” 清 朱彝尊 《罗浮屈五过访》诗：“况今天地多战争， 赤城 华顶 风烟惊。”(2)在 四川省 灌县 西南。又名 青城山 。 宋 陆游 《将之荣州取道青城》诗：“倚天山作海涛倾，看遍人间两 赤城 。”自注：“ 青城山 ，一名 赤城 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·山川险要》：“﹝ 青城山 ﹞一名 赤城山 ， 杜光庭 记：‘山高三千六百丈，周匝一百五十里， 蜀 山之望也。’” (3).传说中的仙境。 北周 庾信 《奉答赐酒》诗：“仙童下 赤城 ，仙酒餉 王平 。” 倪璠 注引《神仙传》：“ 茅蒙 ，字 初成 ，乃於 华山 之中乘云驾龙，向日昇天，歌曰：‘神仙得者 茅初成 ，驾龙上昇入泰清，时下玄洲戏 赤城 。’” 唐 陈子昂 《修竹篇》：“携手登白日，远游戏 赤城 。” 承平太平;持久太平 今累世承平,豪富吏民。——《汉书·食货志》 承平日久 久息长久休息；长久停止。 汉 贾谊 《新书·劝学》：“昔者 南荣跦 丑圣道之忘乎己，故步陟山川，坌冒楚棘，弥道千餘，百舍重茧，而不敢久息。” 唐 皮日休 《请韩文公配飨太学书》：“雷震久息，忽震则惊。” 干戈干与戈,古代常用兵器。比喻战争 能执干戈以卫社稷。——《礼记·檀弓》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。——宋· 文天祥《过零丁洋》 化干戈为玉帛。 邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内,吾恐季孙之忧,不在 颛臾,而在萧墙之内也。 幸得(1).幸而；幸亏。《史记·卫将军骠骑列传》：“臣幸得待罪行间，赖陛下神灵，军大捷，皆诸校尉力战之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原来结交我是要借我骗 胡三公子 ，幸得 胡 家时运高，不得上算。” 沙汀 《一个秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你们！’她深感庆幸地说。” (2).有幸能够。 宋 欧阳修 《＜梅圣俞诗集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作为雅颂，以歌咏大 宋 之功德，荐之清庙，而追《商》《周》《鲁颂》之作者，岂不伟歟！” 武备军备 虽有文事,必有武备。——《谷梁传·定公十年》 避患犹避害。 汉 焦赣 《易林·讼之未济》：“避患东西，反入祸门。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？” 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“圣人包周身之防，既作之后，方復隐讳以避患，非所闻也。” 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 益寿增延寿命。《史记·孝武本纪》：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿。” 延龄(1).长生；延长寿命。 南朝 梁简文帝 《谢赉长生米启》：“食乃民天之贵，粒有延龄之名。” 唐 裴铏 《传奇·陶尹二君》：“知不遇世，遂逃此山，食松脂木实，乃得延龄耳。” 明 张居正 《奉旨迎母就养谢遣官郊劳疏》：“每欲就帝都而侍养，庶几窃天禄以延龄。” (2).即延龄客。指菊花。 明 杜岕 《将之吴门述怀呈荔轩》诗：“延龄振芬葩，服之生羽翰。” 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 |
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