古诗 | 杂兴 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 张镃 |
释义 | 杂兴原文照乘复垂棘,固足为国宝。朝有宣力贤,爱惜莫草草。 成汤昔在上,剪发救枯稿。 念民有念已,顷刻动穹昊。 太宗疗功臣,亦本为民保。 断须疾其愈,大胜琮璧祷。 诗词问答问:杂兴的作者是谁?答:张镃 参考注释照乘见“ 照乘珠 ”。 垂棘春秋 晋 地名,以产美玉著称。后借指美玉。《左传·僖公二年》:“ 晋 荀息 请以 屈 产之乘与 垂棘 之璧,假道於 虞 以伐 虢 。” 杜预 注:“ 垂棘 出美玉,故以为名。”《文选·班固<西都赋>》:“翡翠火齐,流耀含英,悬黎垂棘,夜光在焉。” 吕向 注:“悬黎、垂棘,皆璧也。” 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公》诗:“ 虢 亡垂棘返, 齐 平寳鼎归。” 唐 元稹 《出门行》:“白珩无颜色,垂棘有瑕累。” 为国治国。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?” 邢昺 疏:“为,犹治也。”《战国策·秦策三》:“善为国者,内固其威,而外重其权。”《管子·国蓄》:“凡将为国,不通於轻重,不可为笼以守民。” 清 姚康 《<嵞山集>序》:“顾 楚 之为国, 唐 之为天下,当其时皆何如?” 宣力效力;尽力。《后汉书·杨琁传论》:“若夫数将者,并宣力勤虑,以劳定功。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“鼎食万钟,宣力之弘报也。”《金史·阿邻传》:“﹝ 阿邻 ﹞幼时尝入宫, 熙宗 见而奇之曰:‘是儿他日必能宣力国家。’” 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“然今日 中国 官制,实未整备,苟实行改革,则所须添置之新署,不知凡几。为国宣力,何患无途。” 林纾 《致蔡元培书》:“盖今公为 民国 宣力,弟仍 清 室举人,交情固在,不能视若冰炭。” 爱惜重视而不糟蹋 草草马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 他草草收拾了一下,背着包就往东站赶 成汤亦作“ 成商 ”。 商 开国之君。 契 的后代, 子 姓,名 履 ,又称 天乙 。 夏桀 无道, 汤 伐之,遂有天下,国号 商 ,都于 亳 。《书·仲虺之诰》:“ 成汤 放 桀 于 南巢 ,惟有慙德。” 孔 传:“ 汤 伐 桀 ,武功成,故以为号。” 陆德明 释文:“ 汤 伐 桀 ,武功成,故号 成汤 ;一云:成,謚也。”《逸周书·史记》:“ 成商 伐之, 有洛 以亡。” 朱右曾 校释:“ 成商 , 成汤 也。” 在上(1).《书·吕刑》:“穆穆在上,明明在下。” 孔颖达 疏:“言 尧 躬行敬敬之道在於上位。”后因以“在上”尊称帝王。 唐 郑万钧 《大唐故代国长公主碑》:“翌日,勑使来问,﹝公主﹞口自附奏:‘在上千万珍重。’” (2).在上位。对长辈或上司等的敬语。《水浒传》第八回:“ 林冲 执手对丈人説道:‘泰山在上,年灾月厄,撞了 高衙内 ,吃了一场屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·争位》:“元帅在上,小将本不该争论。”《儿女英雄传》第二一回:“众人连忙一齐跪倒,口称:‘太老爷在上,小人们都是些乱民。’” 剪发剪短的头发 剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》 枯稿见“ 枯槁 ”。 民有资产阶级民主革命口号之一。 孙中山 《党员须研究革命主义》:“民有,即民族也。天下者,天下人之天下,非一、二族所可独佔。” 郭沫若 《文化上的友谊竞赛》:“真正的‘民治、民享、民有’要在社会主义制度之下才能实现。” 顷刻片刻;表示行动或事情在极短的时间内完成,相当于“一会儿” 菀枯顷刻。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 顷刻两毙。——《聊斋志异·狼三则》 一阵风过,江面上顷刻间掀起了巨浪 穹昊犹穹苍。 南朝 宋 谢灵运 《宋武帝诔》:“如何一旦,缅邈穹昊。”《周书·宣帝纪》:“穹昊在上,聪明自下。” 宋 范仲淹 《稼穑惟宝赋》:“故能富庶之风,告成穹昊。” 明 徐渭 《代再进白鹿表》:“斋戒以事神明,於穆而孚穹昊。” 林纾 《祭高梧州文》:“俯视庭轩,仰对穹昊,忽忽若癇,莫知所可。” 太宗开国第二代皇帝 高祖太宗法。——宋· 王谠《雅量》 功臣旧指君主的有大功的臣子,现指对国家和人民作出重大贡献的人 治淮功臣 今功臣名将,雁行有序。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 琮璧玉制礼器。亦指珍贵的物品。 唐 刘禹锡 《游桃源》诗:“赐宴聆《簫》《韶》,侍祠閲琮璧。” 宋 梅尧臣 《还吴长文舍人诗卷》诗:“葺书成大轴,许我观琮璧。” |
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