古诗 | 咏竹诗 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 谢朓 |
释义 | 咏竹诗原文窗前一丛竹。青翠独言奇。 南条交北叶。 新笋杂故枝。 月光疎已密。 风来起复垂。 青扈飞不碍。 黄口得相窥。 但恨从风萚。 根株长别离。 诗词问答问:咏竹诗的作者是谁?答:谢朓 参考注释青翠鲜绿的;有新鲜植物覆盖的 雨后,垂柳显得格外青翠 独言(1).一人自言。 晋 潘岳 《寡妇赋》:“廓孤立兮顾影,块独言兮听响。” 张天翼 《包氏父子》一:“他摸摸下巴,又独言独语地往下说。” (2).犹只说。《三国志·吴志·孙晧传》“数百人叩头请 晧 杀 岑昏 ” 裴松之 注引 晋 干宝 《晋纪》:“ 吴主 独言:‘若尔,当以奴谢百姓!’”《资治通鉴·晋武帝太康元年》引此文, 胡三省 注云:“独言,谓其言止此耳。” 南条(1). 南条荆山 的简称。《书·禹贡》“导 岍 及 歧 ,至于 荆山 ” 唐 孔颖达 疏:“旧説以为三条。《地理志》云:《禹贡》 北条荆山 ,在 冯翊 怀德县 南。 南条荆山 ,在 南郡 临沮县 东北。” 清 钱谦益 《新阡八景诗》序:“ 南条 之龙万里,度 江 自 沙山 而 香山 而 虞山 ,结为县治,东为 马鞍山 。” 清 钱谦益 《新阡八景诗·箭阙朝宗》:“凭高穷览 南条 势, 江 汉 朝宗为汝论。” (2).泛指南方的山脉。 清 赵翼 《阳朔山》诗:“昔闻 阳朔山 ,自非打人脣绽齿折不得见。我今却因典郡来,看尽峯峦势诡变。扶舆气入南条渐啙窳,瘦出青孱一片片。” 故枝旧的枝条。亦喻旧时栖居之处。 汉 应璩 《与侍郎曹长思书》:“薄援助者,不能追参於高妙,復敛翼於故枝。” 唐 王建 《杜中丞书院新移小竹》诗:“嫩緑卷新叶,残黄收故枝。” 宋 秦观 《春日偶题呈钱尚书》诗:“三年京国鬢如丝,又见新花发故枝。” 元 陈基 《秋怀》诗之六:“落叶辞故枝,惊鸿亦飘忽。” 月光月亮的光线 起复(1) (2) 古时官员服父母丧守期未满即 * 赴任官职。明清时专指服父母丧期满后重新复出做官 (3) 旧指官员被革职后复出 青扈即桑扈。俗名青雀。背青黑色,腹下蓝色,故称。 南朝 齐 谢朓 《咏竹》:“青扈飞不碍,黄口得相窥。” 唐 崔兴宗 《青雀歌》:“青扈绕青林,翩翾陋体一微禽。”参见“ 桑扈 ”。 不碍无妨碍;没关系 行,行,不碍!我是又冷又饿,一阵儿发晕,不要紧!——老舍《骆驼祥子》 黄口(1).雏鸟的嘴。借指雏鸟。 汉 刘向 《说苑·敬慎》:“ 孔子 见罗者,其所得者皆黄口也。 孔子 曰:‘黄口尽得,大爵独不得,何也?’” 南朝 齐 谢朓 《咏竹诗》:“青扈飞不碍,黄口得相窥。” 唐 元稹 《有鸟》诗之十四:“可惜官仓无限粟, 伯夷 饿死黄口肥。” 清 卓尔堪 《题脊令图》诗:“汝雏旦暮啼黄口,汝魂血污归故乡。” (2).指幼儿。《淮南子·氾论训》:“古之伐国,不杀黄口,不获二毛。” 高诱 注:“黄口,幼也。”《新唐书·百官志一》:“每岁孟春上其籍,自黄口以上印臂。” 清 吴嘉纪 《堤决》诗之五:“暮年辛苦饲孤孙,黄口命倚白头存。” 阿英 《夜》:“孤儿寡妇的哀号,白发黄口的凄吟,一切的经过,又完全涌上心头。” 相窥互相窥望。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。” 从风(1).比喻迅即附和或响应。《文子·上仁》:“喜怒形於心,嗜欲见於外,则守职者离正而阿上,有司枉法而从风。”《汉书·徐乐传》:“﹝ 陈涉 ﹞起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼,天下从风。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“三王从风,五侯允集。”《旧唐书·郑畋传》:“九州相望,初犹豫以从风;百辟无归,半狐疑而委实。” 黄远庸 《新旧思想之冲突》:“宿儒大师崛起於前,社会从风於后。” (2).随风。 汉 张衡 《南都赋》:“芙蓉含华,从风发荣。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“参旗九旒,从风飘扬。” 唐 包佶 《祀雨师乐章·亚献终献》:“迎乾德,祈岁功,乘烟燎,儼从风。” 根株(1) (2) 同根茎的一枝或一群树干,尤指与吸根或水发芽有关的枝干 (3) 植物的根和主干部分 长别(1).永别。 南朝 宋 鲍照 《赠故人马子乔》诗之四:“一挹繒缴痛,长别远无双。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“二十载恩情,今长别矣。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗:“尔我竟长别,多年患难同。” (2).久别。 唐 杜甫 《捣衣》诗:“已近苦寒月,况经长别心。” |
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