古诗 | 送明甫赴铜铅场六言七首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘克庄 |
释义 | 送明甫赴铜铅场六言七首原文旦市有攫金者,地灵岂爱宝哉。零陵贪而乳尽,合浦清而蚌回。 诗词问答问:送明甫赴铜铅场六言七首的作者是谁?答:刘克庄 刘克庄送明甫赴铜铅场六言七首书法欣赏
参考注释攫金《列子·说符》:“昔 齐 人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:‘人皆在焉,子攫人之金何?’对曰:‘取金时,不见人,徒见金。’”后因以“攫金”谓盗劫财物。 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》:“卒使民知反朴之风,俗靡攫金之过。” 明 冯梦龙 《智囊补·闺智·邑宰妾》:“宰以间潜逸。众怀金既饜,山视失宰,惧欲走。妾择弱者一人力持之,大呼:‘攫金贼在!’” 梁启超 《新罗马传奇·会议》:“高强攫金手段,清白人惯会算糊涂帐。” 地灵(1).土地山川的灵秀之气。《韩诗外传》卷八:“惟凤为能通天祉,应地灵,律五音,览九德。” 明 何景明 《上李时楼方伯》诗:“由来天运復,谁谓地灵偏!” (2).谓土地山川灵秀。 隋 姚察 《游明庆寺诗》:“地灵居五浄,山幽寂四禪。” 宋 欧阳修 《晋祠》诗:“地灵草木得餘润,鬱鬱古柏含苍烟。” 爱宝亦作“ 爱寳 ”。 1.爱惜;珍惜。《韩非子·解老》:“是以智士俭用其财则家富,圣人爱宝其神则精盛,人君重战其卒 * 众。” (2).爱惜宝物;隐藏宝物。《国语·晋语九》:“ 晋阳 之围, 张谈 曰:‘先主为重器也,为国家之难也,盍姑无爱宝於诸侯乎!’” 南朝 梁简文帝 《七励》:“天不爱寳,地无隐瑞。” 零陵古地名。在今 湖南 宁远 东南。相传 舜帝 葬于此。《史记·五帝本纪》:“﹝ 舜 ﹞南巡狩,崩於 苍梧 之野,葬於 江 南 九疑 ,是为 零陵 。” 裴駰 集解引《皇览》:“ 舜冢 在 零陵 营浦县 。” 汉 应劭 《风俗通·声音·管》:“昔 章帝 时, 零陵 文学 奚景 ,於 冷道 舜祠 下得生白玉管。” 吴恭亨 《诸将》诗之一:“鬼责人非事可知, 零陵 一旅起参差。” 合浦古郡名。 汉 置,郡治在今 广西壮族自治区 合浦县 东北,县东南有 珍珠城 ,又名 白龙城 ,以产珍珠著名。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之渊,不得驪龙之夜光也;採美玉,不於 荆山 之岫,不得连城之尺璧也。” 宋 苏轼 《示过》诗:“ 合浦 卖珠无復有,当年笑我泣牛衣。” 明 宋应星 《天工开物·珠玉》:“ 合浦 、 于闐 ,行程相去二万里,珠雄于此,玉峙于彼,无脛而来,以宠爱人寰之中,而辉煌廊庙之上。” |
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