| 古诗 | 贺熊克进九朝要略转一首 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 李龟朋 |
| 释义 | 贺熊克进九朝要略转一首原文翰苑前资汉硕儒，苦心何翅十年馀。修成当代将来法，读尽生平未见书。 黄{左贴右巴}奏篇登御府，紫纶加秩下宸除。 近臣已是闻天语，莺鹊催归定不虚。 诗词问答问：贺熊克进九朝要略转一首的作者是谁？答：李龟朋 参考注释翰苑(1).文苑。文翰荟萃之处。 唐 王勃 《上武侍极启》：“攀翰苑而思齐，傃文风而立志。” (2).翰林院的别称。《宋史·萧服传》：“文辞劲丽，宜居翰苑。” 清 钮琇 《觚賸续编·得树》：“二甲第二入翰苑，非其志也。” 前资(1).古代称已去职的官员。 元 李翀 《日闻录》：“前资本 唐 人仕宦者已去官之称。” 明 沉德符 《野获编·科场三·指摘科场》：“酉子二科副考，初係陪推，俱越前资数人，久不奉旨，比入闈之夕始下，则已不及辞矣。”参见“ 前资官 ”。 (2).佛教寺院称曾任副寺以下东序之职而退休者。 硕儒大儒。《隶释·汉外黄令高彪碑》：“京夏硕儒，海内儁彦。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》：“百家之言，虽有步起，皆出硕儒之思，成才士之手。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“时 清河郡 守 邢峙 ，当世硕儒，助吾证之，赧然而伏。” 清 钱谦益 《祖文明先赠太常寺卿加赠正议大夫南京通政司通政使制》：“古有立德，今为硕儒。” 康有为 《大同书》甲部绪言：“於万国之元老、硕儒、名士、美人，亦多执手、接茵、联袂、分羹而致其亲爱矣。” 苦心(1) 辛苦耗费的心思或精力 一片苦心 (2) 费尽心思 苦心经营 何翅见“ 何啻 ”。 十年形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。” 当代目前这个时代 将来未来;现在以后的时间 少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集》 惟思将来。 据前事推将来。 制出将来。 在可以预见的将来 生平(1) 人的整个生活过程,一生 作者生平事迹 汝之生平,吾已作传。——清· 袁枚《祭妹文》 (2) 有生以来 生平最大的安慰是得到人们的信任 因念黄山当生平奇览。——明· 徐宏祖《游黄山记》 登御(1).举用。 汉 蔡邕 《释诲》：“ 倕氏 兴政於巧工， 造父 登御於驊騮。” (2).进荐给帝王。《后汉书·皇后纪序》：“合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。” 唐 韩愈 《苦寒》诗：“贤能日登御，黜彼傲与憸。” 近臣君主所亲近的臣子 天语(1).上天之告语。 唐 李白 《明堂赋》：“听天语之察察，拟帝居之将将。” 宋 李清照 《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。” 明 唐顺之 《冬至南郊》诗：“神光人共见，天语帝亲闻。” (2).谓天子诏谕；皇帝所语。 唐 刘禹锡 《送源中丞充新罗册立使》诗：“身带霜威辞凤闕，口传天语到 鷄林 。” 宋 苏轼 《用王巩韵赠其侄震》诗：“朝廷贵二 陆 ，屡闻天语温。” 清 周亮工 《书影》卷四：“ 茅元仪 《武备志》成，曾经 神宗 乙夜之览，天语称其该博。” 催归鸟名。子规，杜鹃的别称。 唐 韩愈 《赠同游者》诗：“唤起窗全曙，催归日未西。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷七：“唤起、催归，二禽名也。……催归，子规也。”详“ 杜鹃 ”。 |
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