古诗 | 杂诗四首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曾巩 |
释义 | 杂诗四首原文挥袂谢幽侧,腾身集崔嵬。心胎太极气,手扬斗间魁。 荒荆忽成桂,蛰鳞冬有雷。 君看九州宝,自入朱门来。 诗词问答问:杂诗四首的作者是谁?答:曾巩 曾巩杂诗四首书法欣赏
参考注释挥袂(1).挥袖。奋起貌;飘洒貌。 三国 魏 曹植 《七启》:“挥袂则九野生风,慷慨则气成虹蜺。” 晋 卢谌 《览古》诗:“挥袂睨金柱,身玉要俱捐。”《云笈七籤》卷一○六:“尔乃众仙挥袂,万神迁延,羽童拊节,庆云 * 。” (2).犹挥手。表示告别。 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗:“分涂长林侧,挥袂 万始亭 。” 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词之八:“城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。” 明 刘基 《招隐》诗之五:“挥袂起谢客,且还饮我醪。” 幽侧隐僻鄙陋之处。 宋 曾巩 《杂诗》之四:“挥袂谢幽侧,腾身集崔嵬。” 清 朱仕琇 《太学生陈君墓志铭》:“乃若身处幽侧,未获仕而有忧斯人之心,此果何为哉!” 腾身跃身,纵身。《初刻拍案惊奇》卷四:“女子腾身飞出官城,数十里乃下。” 太平天囯 洪秀全 《述志》诗:“展爪似嫌云路小,腾身何怕汉程偏。” 许地山 《女儿心》:“忽然跳出那个老和尚,抱着一张大被窝,腾身向火一扑,自己倒在火上压着。” 崔嵬(1) 有石头的土山 慎事关门并早归,眼前恩爱隔崔嵬。——《 * 》 (2) 高大;高耸 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。——《楚辞·屈原·涉江》 仙峰巅险峻岭崔嵬。——《封神演义》 太极(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。” (2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。” (3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。” 蛰鳞藏伏的蛟龙。喻潜藏的志士。《轰天雷》第九回:“潜蛟本有拏云志,谁使春雷起蛰鳞。” 九州(1) 中国的别称 (2) 日本四主岛中最南的岛 朱门(1) 古代王公贵族的住宅大门漆成红色,表示尊贵 (2) 旧时借指豪富人家 |
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