古诗 | 玩丹砂 赠阎先生 |
朝代 | 元代 |
作者 | 马钰 |
释义 | 玩丹砂 赠阎先生原文舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。 坎离宫内弄清虚。 猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。 这般手段称吾徒。 诗词问答问:玩丹砂 赠阎先生的作者是谁?答:马钰 参考注释荣华开花,引伸指人之显贵 富贵荣华 物外世外;世俗之外 飘然物外 妙处(1) 美妙的地方 西山是休养的妙处 (2) 奥秘之处 自有妙处 功夫(1) 武术技能,有时也代指武术 练功夫 (2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫” 吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》 (3) 素养、本领、造诣 宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》 离宫古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所 清虚(1).清净虚无。《文子·自然》:“ 老子 曰:‘清虚者天之明也,无为者治之常也。’” 三国 魏 阮籍 《首阳山赋》:“且清虚以守神兮,岂慷慨而言之。”《南史·王固传》:“﹝ 王固 ﹞清虚寡欲,居丧以孝闻。” (2).清洁虚空。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一:“若疏食菜羹,则肠胃清虚,无滓无秽,是可以养神也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“次夜,果出刀圭药啖生。顷刻,洞下三两行,觉臟腑清虚,精神顿爽。” (3).太空;天空。 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》:“令抱翼之凤,奋翮於清虚;项领之骏,聘迹於千里。” 唐 杜甫 《听杨氏歌》诗:“满堂惨不乐,响下清虚里。” 清 李渔 《蜃中楼·授诀》:“若使清虚无障碍,天孙不合阻银河。” 郭沫若 《屈原赋今译·离骚》:“让超迈的精神在清虚中驰骋。” (4).指月宫。 五代 谭用之 《江边秋夕》诗:“七色花虯一声鹤,几时乘兴上清虚。” (5).指风露。 唐 孟郊 《北郭贫居》诗:“欲识贞静操,秋蝉饮清虚。” 虎口(1) 比喻十分危险的处所 才出狼窝,又入虎口 (2) 大拇指和食指之间的联结部分 中调犹中和。《太平御览》卷八四一引《淮南子·地形训》:“河水中调而宜菽。”今本“调”作“浊”。 王念孙 《读书杂志·淮南四》:“浊本作调。中调犹中和也。” 词调体式之一。以其长短适中,故名。一般以五六十字至九十字为“中调”,以别于“长调”。 玉齿(1).形容洁白美丽的牙齿。 隋 李播 《天文大象赋》:“却睇女床,前瞻天纪。耀棘庭之金印,粲椒宫之玉齿。” (2).借指口。 晋 郭璞 《游仙诗》之二:“灵妃顾我笑,粲然啟玉齿。” 唐 韦应物 《拟古诗》之二:“娟娟双青娥,微微啟玉齿。” 清 纳兰性德 《拟古》诗之三十三:“扬蛾启玉齿,声发已復吞。” 骊龙黑龙。《尸子》卷下:“玉渊之中,驪龙蟠焉,頷下有珠。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不于 合浦 之渊,不得驪龙之夜光也。” 五代 谭用之 《赠索处士》诗:“玄豹夜寒和雾隐,驪龙春暖抱珠眠。” 郭沫若 《哀时古调》四:“ 河朔 淮西 一宵尽,满地鹅鸭可成兵。虎口,当心,驪龙有逆鳞。” 神珠(1).犹明珠。 唐 楼颖 《<国秀集>序》:“神珠匿耀,剖巨蚌而寧周;寳剑韜精,望斗牛而未获。” 元 杨显之 《酷寒亭》第二折:“莫不是少柴无米苦央及,便休题伶牙俐齿相支对,想着他亲娘在日看承似神珠寳贝。” 元 袁桷 《次韵士文感兴》:“神珠守深渊,光怪孰可比;矫矫林中鹤,絜白不受耻。” (2).指 唐 代蹴毬戏中的皮质圆球。 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗:“毬惊杖奋合且离,红牛缨紱黄金羈,侧身转臂著马腹,霹靂应手神珠驰。” (3).苦葴的别称。 这般(1) 如此,这样 这般仔细的一个人 (2) 像这个样子 手段(1) 为某种目的采取的方法、措施 为挽救病人的生命,医院采取了一切可能的手段 (2) 待人处世的不正当方法 欺骗手段 (3) 本领;能耐 他办事很有手段 吾徒(1).我的门徒。《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。” (2).犹我辈。 汉 班固 《答宾戏》:“ 孔 终篇於西狩,声盈塞於天渊,真吾徒之师表也。” 五代 伍乔 《龙潭张道者》诗:“他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。” 明 高启 《送虚白上人序》:“ 虚白 之贤,不唯过吾徒,又能过其徒矣。” |
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