| 古诗 | 奉和御制棋二首 |
| 朝代 | 唐代 |
| 作者 | 徐铉 |
| 释义 | 奉和御制棋二首原文常嫌群艺用心粗，不及棋枰出万途。妙似孙吴论上策，深如夔益赞訏谟。 静陈玉槛连琴榻，密映珠帘对酒壶。 圣智纵横归掌握，一先终不费多图。 诗词问答问：奉和御制棋二首的作者是谁？答：徐铉 参考注释群艺犹六艺。 唐 张说 《元府君墓志铭》：“学综羣艺，词坛精微。” 用心想法;居心 别有用心 不及(1) 不如,比不上 不及50几年前 (2) 赶不上,来不及 躲避不及 后悔不及 (3) 够不上 (4) 未被接近 作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的 棋枰亦作“棊枰”。棋盘，棋局。 唐 司空图 《丁巳元日》诗：“移居荒药圃，耗志在棋枰。”《二刻拍案惊奇》卷二：“摔碎棋枰，伏输而去。” 清 纳兰性德 《满庭芳》词：“须知今古事，棊枰胜负，翻覆如斯。” 郭沫若 《王昭君》第一幕：“正中炉火一盆，炭火熊熊。炉旁置茶档、棋枰、湘妃椅诸事。” 孙吴(1). 春秋 时 孙武 和 战国 时 吴起 的并称。皆古代兵家。 孙武 著《兵法》十三篇。 吴起 著《吴子》四十八篇。《荀子·议兵》：“ 孙 吴 用之，无敌於天下。” 杨倞 注：“ 孙 ，谓 吴 王 闔閭 将 孙武 ； 吴 ，谓 魏武侯 将 吴起 也。” 南朝 梁简文帝 《雁门太守行》之一：“少解 孙 吴 法，家本 幽 并 儿。” 唐 李渤 《喜弟淑再至为长歌》：“长兄少年曾落托，拔剑沙场随 卫 霍 。口里虽谭 周 孔 文，怀中不舍 孙 吴 略。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐 孙 吴 之书，使知文武之方。” 清 洪昇 《长生殿·剿寇》：“军令分明，争看奋鹰扬堂堂元帅。端的是 孙 吴 无赛，管净扫妖氛毒害。” (2). 三国 时 吴国 ，因王室姓 孙 ，历史上也称 孙吴 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十·宁国府》：“府东南一百五里…… 汉 宛陵县 地， 后汉 建安 十三年， 孙吴 分置 寧国县 。” 上策良策;可行性强的计策 今不劳兵马,坐观成败,上策也 訏谟远大宏伟的谋划。《诗·大雅·抑》：“訏謨定命，远犹辰告。” 毛 传：“訏，大；謨，谋。” 郑玄 笺：“大谋定命，谓正月始和，布政于邦国都鄙也。” 唐 薛逢 《题筹笔驿》诗：“天地三分 魏 蜀 吴 ， 武侯 倔起赞訏謨。” 章炳麟 《钱塘吊龚魏二生赋》：“嗟訏謨其足立兮，胡忘 由基 之善息？” 玉槛(1).玉石栏干。《山海经·海内西经》：“ 崑崙 之墟，方八百里……面有九井，以玉为槛。” 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 吴王 於宫中作 海灵馆 、 馆娃阁 ，铜沟玉槛。” (2).泛指华美的栏干。 唐 罗邺 《鹦鹉咏》：“玉槛瑶轩在所依，东风休忆岭头归。” 明 沉鲸 《双珠记·遇淫持正》：“只见那石甃一泓清，晃然玉槛玲瓏映。” 珠帘用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕 散入珠帘。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》 对酒(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》：“对酒当歌，人生几何？” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之 * ：“对酒不能言，悽愴怀酸辛。”《北史·李孝贞传》：“每暇日，輙引宾客，弦歌对酒，终日为欢。” (2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰：“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’，其旨言王者德泽广被，政理人和，万物咸遂。” 圣智亦作“ 圣知 ”。谓聪明睿智，无所不通。亦指具有非凡的道德智慧者。《墨子·尚同中》：“是故选择天下贤良圣知辩慧之人立以为天子，使从事乎一同天下之义。”《荀子·宥坐》：“聪明圣知，守之以愚。”《史记·范雎蔡泽列传》：“夫人生百体坚彊，手足便利，耳目聪明而心圣智，岂非士之愿与？” 晋 潘岳 《西征赋》：“生有脩短之命，位有通塞之遇，鬼神莫之要，圣智弗能豫。” 明 王守仁 《谏迎佛疏》：“陛下聪明圣知，昔者青宫，固已播传四海。” 清 龚自珍 《古史钩沉论四》：“兴王圣智矣，其开国同姓魁杰寿耇，易尽也。” 胡适 《我们对于西洋近代文明的态度》：“只有真理可以使你自由，使你强有力，使你聪明圣智。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第三讲：“要把圣智所说的微言深义传给凡愚的人理解，时间距离又这么远，这也不容易。” 纵横(1) 竖和横互相交错 众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》 犹有曲挺纵横者。 刀戟纵横。——《广东军务记》 (2) 奔放自如 笔意纵横 (3) 奔驰无阻 纵横四海 (4) 放肆;无所顾忌 (5) 指合纵连横 掌握(1) 熟知并能运用 除本国语言外,还掌握几种语言 (2) 把握;控制 掌握自己的命运 |
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