| 古诗 | 宿野寺 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 李坤元 |
| 释义 | 宿野寺原文松林日暮寺，偶借一龛眠。 檐雨难成梦，灯花亦结禅。 空香分四座，清磬肃诸天。 此夕閒相对，劳生暂息肩。 诗词问答问：宿野寺的作者是谁？答：李坤元 注释1. 五言律诗 押先韵 出处：甬上耆旧诗卷三十 参考注释日暮太阳快落山的时候 日暮时分,炊烟袅袅 日暮,所击杀者无虑百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 借一与敌人作最后的决战。《左传·成公二年》：“子又不许，请收合餘烬，背城借一。” 杜预 注：“欲於城下，復借一战。”《梁书·武帝纪上》：“羣竖猖狂，志在借一；豕突 淮 涘，武骑如云。” 檐雨檐沿滴下的雨水。 唐 杜甫 《陪章留后侍御宴南楼》诗：“野云低度水，簷雨细随风。” 由屋檐滴落的雨水。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十七：“檐雨乱淋幔，山云低度墙。” 南唐 冯延巳 《归自谣》词：“何处笛，深夜梦回情脉脉。竹风檐雨寒窗滴。” 灯花灯心燃烧时结成的花状物 香分犹香钱。《红楼梦》第八一回：“柜子里无数纸人儿。底下几篇小帐，上面记着某家验过，应找银若干。得人家油钱香分也不计其数。”参见“ 香钱 ”。 四座指坐在周围的人 她那灿烂的音色和深沉的感情惊动了四座。——《第二次考试》 诸天(1).佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天， * 之四禅有十八天，无 * 之四处有四天，其他尚有日天、月天、韦驮天等诸天神，总称之曰诸天。《长阿含经》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩萨 生时，诸天在上於虚空中，手执白盖宝扇，以障寒暑风雨尘土。” 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》序：“且三界迴沉，诸天倏瞬。”《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变文》：“人民欢喜皆称嘆，诸天爱护讚精明。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“法堂里摆列着诸天圣像。”《西游记》第十七回：“诸天遂来洞口报知。” (2).指神界的众神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》：“修行七十万日，然后得至诸天，或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林则徐 《即目》诗：“不知身与诸天接，却讶云从下界生。” 相对(1) 面对面;相向 大与小相对 (2) 非绝对的(跟“绝对”相对) 各个具体过程的发展都是相对的 (3) 比较来说 相对不错 劳生《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。” 息肩让肩头得到休息。比喻卸除责任或免除劳役 子驷请息肩于 晋。——《左传·襄公二年》 四海之内,始得息肩。——《南史·循吏传序》 |
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