| 古诗 | 游仙诗三首·其一 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈鍊 |
| 释义 | 游仙诗三首·其一原文乾坤真鼎气，日月自炉锤。 一得调元手，千秋正气绥。 褊心亏旷达，小智骋雕追。 谁识真仙道，天然理自随。 诗词问答问：游仙诗三首·其一的作者是谁？答：沈鍊 注释1. 五言律诗 押支韵 出处：青霞集卷六 参考注释乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 鼎气《史记·封禅书》：“天子使使验问巫得鼎无姦诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉 ，从行，上荐之。至 中山 ，......有黄云盖焉。”后因以“鼎气”指鼎所在上空的云气，为国运昌隆的吉祥之兆。 唐 杨炯 《庭菊赋》：“乃有 邕 乡贵族， 薛 县名家，共 汾河 之鼎气，同庶子之春华。” 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 炉锤亦作“ 炉鎚 ”。亦作“鑪槌”。 1.犹锤炼。 宋 苏轼 《次韵孙莘老见赠时》：“炉鎚一手赋形殊，造物无心敢忘渠。” 宋 杨万里 《晚寒题水仙花并湖山》诗之三：“鍊句炉槌岂可无，句成未必尽缘渠。” 明 李贽 《四书评·论语·先进》：“多言而躁之人，定须这样炉锤他。” 清 赵翼 《簷曝杂记·汪刘二公文学》：“ 刘文定 公亦令诸门生撰稿，却不肯袭用一语。而其中新料、新意，又必另入炉锤，改製而用之，盖为刻稿地也。” (2).指冶炼工业。 杨玉如 《辛亥革命先著记》：“即使 盛氏 惭于清议谢絶外人，炉锤再兴，狭隘如昨，何如收归国有，大事扩张。” 见“ 炉锤 ”。 一得一点收获。得,收获、心得,名词。《史记·淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”虑,思考 不如己者,问焉以求一得。——清·刘开《问说》 调元手指执掌大政，治理国家的人。 宋 唐庚 《内前行》：“明日化为甘雨来，官家唤作调元手。” 元 柳贯 《河南北水后民往往告饥胡安常以工部主事为其省员外郎赋赠识别》诗：“外廷亦用调元手，化地何殊宰相功。” 千秋(1) 千年 (2) 岁月久远 (3) 生日。敬辞,指人的寿辰 今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》 正气(1) (2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力 (3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等 正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》 (4) 正常气色 (5) 光明正大的风气 正气上升、邪气下降 (6) 刚正的气节 正气凛然 心亏因理亏而感到心虚。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“今 * 自觉心亏，不敢到我府中。” 旷达心胸开阔乐观 时人贵其旷达。——《晋书·张翰传》 小智小智慧；小聪明。 汉 贾谊 《鵩鸟赋》：“小智自私兮，贱彼贵我。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》：“未尝露才扬己，饰小智以惊愚。” 真仙仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。” 天然(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的 天然气 天然港湾 天然放射性 (2) 理所当然,自然而然 瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》 自随跟随在自己身边；随身携带。《新唐书·高崇文传》：“ 崇文 恃功而侈，举 蜀 帑藏百工之巧者皆自随。” 宋 苏辙 《赠德仲》诗：“故人分散隔生死，孑然惟以影自随。”《儒林外史》第二九回：“况且那日小弟小恙进场，以药物自随，草草塞责而已。” |
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