古诗 | 宣麻 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 宣麻原文彬美下一国,曾无相印酬。莫惊除拜峻,自是战功优。 壮士颇知勇,诸儒方贵谋。 淮西封亦薄,裴度死生羞。 诗词问答问:宣麻的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣宣麻书法欣赏
参考注释无相(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。” (2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。” (3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。” 除拜授官;除旧职,拜新官。《后汉书·杨秉传》:“及行至 南阳 ,左右并通姦利,詔书多所除拜。” 唐 姚合 《送张郎中副使赴泽潞》诗:“机筹通变化,除拜出寻常。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“﹝ 金声 ﹞起兵 徽州 寧国 ,并通表 唐王 ,遥受其除拜。”参阅 唐 李匡乂 《资暇集》卷上。 自是(1) 自然是 众人见他如此无礼,自是愤愤不平 (2) 自以为是 自见者不明,自是者不彰。——《老子》 (3) 从此 战功战斗中建立的功绩 赫赫战功 壮士勇士,心雄胆壮的人;意气豪壮而勇敢的人 壮士十年归。——《乐府麻集·木兰诗》 壮士不死。——《史记·陈涉世家》 田横齐之壮士。——《资治通鉴》 壮士从之。——《资治通鉴·唐纪》 西封西边的疆域。《左传·僖公三十年》:“夫 晋 何厌之有,既东封 郑 ,又欲肆其西封。若不闕 秦 ,将焉取之?” 杜预 注:“封,疆也。” 死生(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。” (2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。” (3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。” (4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。” (5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。” |
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