古诗 | 天启惠酥 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 周邦彦 |
释义 | 天启惠酥原文金城良犉不当车,特为人间作好酥。余湩尚供肥犊子,小匳先入太官厨。 邺中鹿尾空名目,吴地莼羹谩僻迂。 欲比君家好兄弟,不积压谁可作醍醐。 诗词问答问:天启惠酥的作者是谁?答:周邦彦 参考注释金城如金属铸成的坚固城墙 金城千里。——汉· 贾谊《过秦论》 不当不妥当,不适当 多有不当,望乞海涵 特为专门为 特为这事而来 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 作好谓徇私偏好。《书·洪范》:“无有作好,遵王之道:无有作恶,遵王之路。” 孔颖达 疏:“动循先王之正义,无有乱为私好,谬赏恶人。”《荀子·修身》:“《书》曰:无有作好,遵王之道……此言君子之能以公义胜私欲也。” 犊子小牛 太官官名。 秦 有太官令、丞,属少府。两 汉 因之。掌皇帝膳食及燕享之事。 北魏 时太官掌百官之馔,属光禄卿。 北齐 、 隋 、 唐 因之。 宋 代以后,皇帝膳食归尚食局,太官只掌祭物。参阅《通典·职官七》。 邺中指 三国 魏 的都城 邺 。故址在今 河北省 临漳县 西南 邺镇 东。后世多以“鄴中”指代 三国 魏 。 唐 刘长卿 《铜雀台》诗:“君不见 鄴中 万事非昔是,古人不在今人悲。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》:“虽 谢康乐 拟 鄴中 诸子之诗,亦气象不类。” 清 计东 《邺城吊谢茂秦山人》诗:“ 鄴中 怀古正秋风,词赋深惭 谢氏 工。” 鹿尾鹿的尾巴。旧时珍贵食品。 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》:“ 鄴 中鹿尾,乃酒餚之最。” 元 耶律楚材 《和景贤赠鹿尾》之一:“今年鹿尾休嫌少,且喜君王不合围。” 清 王士禛 《居易续谈》:“今京师宴席,最重鹿尾,虽猩唇驼峰,未足为比。” 空名(1) 虚名 不务空名 (2) 和实际情况不相符合的名义 他挂了个副职的空名,一点主也做不了 吴地春秋 时 吴国 所辖之地域,包括今之 江苏 、 上海 大部和 安徽 、 浙江 、 江西 的一部分。亦指 东汉 时的 吴郡 (今 江苏省 )。《汉书·东方朔传》:“今先生率然高举,远集 吴 地,将以辅治寡人。” 唐 郎士元 《赠韦司直》诗:“客来 吴 地星霜久,家在 平陵 音信疏。” 莼羹用蓴菜烹制的羹。《晋书·陆机传》:“尝诣侍中 王济 , 济 指羊酪谓 机 曰:‘卿 吴中 何以敌此?’答云:‘千里蓴羹,未下盐豉。’时人以为名对。”《说郛》卷十九引 宋 曾三异 《因话录·蓴羹》:“‘千里蓴羹,未下盐豉。’世多以淡煮蓴羹,未用盐与豉相调和。非也!盖末字误书为未, 末下 乃地名, 千里 亦地名。此二处产此二物耳。其地今属 平江郡 。” 清 金农 《闻喜县中早发》诗:“脯腊膎胰非不饱,未免秋风刮面思蓴羹。” 蒓羹:莼菜做的羹。 唐 张志和 《渔父歌》:“ 松江 蟹舍主人欢,菰饭蒓羹亦共餐。” 宋 周邦彦 《蓦山溪》词:“玉簫金管,不共美人游,因箇甚,烟雾底。独爱蒓羹美。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》:“ 张翰 在 西晋 齐王炯 的幕下,因秋风起而思食 江 东莼羹,因而离开了 齐王 。” 君家(1).敬词。犹贵府,您家。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“非为织作迟,君家妇难为。”《南史·颜延之传》:“﹝ 颜延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以见呼为公?’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗:“今日到君家,呼酒持劝君。” (2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》:“我与君家是白翎雀,他人鸿雁耳!” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》:“秦楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》:“都道君家一可人,亦随儕侣问来因。” 兄弟(1) (2) 专指弟弟 (3) 男子自称 积压长期不作处理而积存 积压物资 可作再生;复生。《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” 韦昭 注:“作,起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“噫! 元 人可作,当必貰予。” 醍醐(1) 酥酪上凝聚的油 作酪时,上一重凝者为酥,酥上如油者为醍醐。——《本草纲目·兽一》引寇宗奭 (2) 佛教用以比喻一乘教义。如天台宗喻《法华》为醍醐,真言宗喻陀罗尼藏为醍醐 |
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